《庄子.天地》:“通于一而万事毕。”按,“一”指大道。后用“知一万毕”谓理解本质,万事尽通。南朝 梁刘勰《文心雕龙.章句》:“振本而末从,知一而万毕矣。”述补 理解本质而尽知其他。语本《庄子·天地》:
源见“催花鼓”。咏花事。清唐孙华《杨晚研翰林招同观杏花》诗:“灵妃一笑启玉齿,不须羯鼓催春雷。”
驹:小马。雏:幼鸟。借喻为才华出众的孩子,常用作恭维语。典出晋陆云之事迹。陆云(262-303年),字士龙,吴郡吴县华亭(今上海市松江)人。陆机的弟弟,西晋著名文学家。十六岁举贤良,为太子舍人,后拜尚
源见“攀柏”。指悼念亡亲。清李邺嗣《杂哭》诗之十二:“十载王裒泪,重沾柏叶新。”
《左传.成公九年》:“《诗》曰:‘虽有丝、麻,无弃菅、蒯。’”后用“麻蒯”指用次等或下等衣料做的衣物。《淮南子.说林训》:“有荣华者必有憔悴,有罗纨者必有麻蒯。”【词语麻蒯】 汉语大词典:麻蒯
源见“一饭千金”。指别人施予的恩惠。清顾炎武《吴兴行赠归高士祚明》:“宁受少年侮,不感漂母恩。”
《后汉书.列女传.乐羊子妻》:“河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:‘妾闻志士不饮盗泉之水(孔子认为“盗泉”名字不义,故不饮。见本书“渴不饮盗泉水”),廉者不受嗟
王事:朝廷之事。靡:无,没有。盬( ㄍㄨˇ gǔ ):止息。 原意是国王差事做不完,后泛指公务繁忙。语出《诗.唐风.鸨羽》:“王事靡盬,不能艺稷黍。”同书《小雅.四牡》:“王事靡盬,不遑启处。”唐
唐.李白《哭宣城善酿纪叟》诗:“纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无晓日,沽酒与何人。”此诗或题为《题戴老酒店》,其中不作“纪叟”,而作“戴老”。宣城纪叟,是唐代宣城地方善酿酒的能手。后因用为咏酿酒名手之典
《世说新语.伤逝》:‘庾文康亡,何扬州临葬,云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已!’”《晋书.庾亮传》:‘亮将葬,何充会之,叹曰:‘埋玉树于土中,使人情何能已!’”何充把庾亮的死葬比为“埋玉树”,可见何