《史记.秦本纪》:“造父以善御幸于周缪(穆)王,得骥、温骊、骅骝、騄耳(注:此皆良马名)之驷,西巡狩,乐而忘归。”《逸周书.周穆王篇》:“穆王乘八骏,宾于西王母,觞于瑶池之上,一日行万里。”“骥騄万里
源见“润础”。柱下石湿润预示天将下雨。比喻从小地方可以观察出大道理,或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。宋苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人
源见“创巨痛深”。谓创伤深重而悲痛长久。唐柳宗元《寿州安丰县孝门铭》:“创巨痛仍,号于穹旻。”并列 创伤极大而悲痛长久。清·钱谦益《母罗氏加赠夫人制》:“风停树静,空悲一命于下泉;~,长感孤生于万里。
《汉书.赵广汉传》:“〔广汉〕尤善为钩距,以得事情。钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱不失实矣。”颜师古注引晋灼曰:“钩,致;距,闭也。使对者无疑
《诗.召南.甘棠》:“蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。”郑玄笺:“拜之言‘拔’也。”召伯有德政,人民爱之,不忍心拔除召伯曾在其阴下休息的甘棠树。后以“勿拜”指德政。唐李白《赵公西侯新亭颂》:“白以为谢公
源见“残锦”。比喻残剩的才思。亦以谦称自己的诗文。清赵翼《偶有遗忘问之稚存辄录示原委》诗:“欲将文通残锦赠,君才自有天机縠。”主谓 比喻剩下不多的才华。语本《南史·江淹传》载:南朝梁江淹,字文通,年轻
同“悬疣附赘”。《红楼梦》七八回:“余犹桎梏而悬附兮,灵格余以嗟来耶?”【词语悬附】 汉语大词典:悬附
同“咏雩”。谢无量《春日寄怀马一浮》诗:“咏浴澄沂志,随芗吐谷音。”
《晋书.王戎传》:“王衍神姿高彻,如琼林玉树,自然是风尘表物。”《世说新语.赏誉上》:“王戎云:‘太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。’”王戎赞扬王衍出类拔萃,后遂以“风尘表物”或“风尘外物”作
同“击楫中流”。宋戴复古《满庭芳.楚州上巳万柳池应监丞领客》词:“何人共、击楫长江?新亭上,山河有异,举目恨堂堂。”