N头条>历史百科>历史典故>辟人之士

辟人之士

政治混乱,离开无道之君而去就有道的人。《论语.微子》:“且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉!”辟:同“避”。而:同汝,你。辟人之士:指孔子。辟世之士,指长沮( ㄐㄩˋ jù 聚)、桀溺。这句是长沮、桀溺劝告孔子的门徒子路说:“你与其追随孔子(离开鲁国)找有道的人,还不如学他们这班隐士呢。”


猜你喜欢

  • 倒绷孩儿

    宋.魏泰《东轩笔录》卷七:“苗振以第四人及第,既而召试馆职。一日,谒晏丞相(晏殊),晏语之曰:‘君久从吏事,必疏笔砚,今将就试,宜稍温习也。’振卒然对曰;‘岂有三十年为老娘而倒绷(捆紧)孩儿者乎?’晏

  • 晋接

    《易.晋》:“晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。”后以“晋接”称接见。明叶宪祖《鸾鎞记.合鎞》:“晋接才休,雨余暮春,闺阁且欢娱。”【词语晋接】   汉语大词典:晋接

  • 巧诈不如拙诚

    机巧诈伪不如笨拙诚实。语出《韩非子.说林上》:“故曰:巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑,秦西巴以有罪益信。”《资治通鉴.魏纪.明帝太和六年》:“《傅子》曰:‘巧诈不如拙诚,信矣。”主谓 巧伪奸诈不如笨拙而

  • 言寡尤,行寡悔

    意思是言行都应谨慎,使言语很少过失,行动很少后悔。《论语.为政》:“子曰:‘多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤,多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,:禄在其中矣!’”【词语言寡尤,行寡悔】  成语:言

  • 燕体

    源见“燕瘦环肥”。形容女子体态轻盈。《花月痕》二四回:“〔痴珠〕才入北屋,秋痕早从被窝里斜着身……正是:锦帷初卷,绣被犹堆,燕体伤风,鸡香积露。”亦形容物体轻柔。唐李商隐《槿花》诗:“燕体伤风力,鸡香

  • 庄子鼓盆歌

    源见“鼓盆”。指对生死的达观态度。元无名氏《货郎旦》一折:“你守着业尸骸,学庄子鼓盆歌。”

  • 杞妻崩雉

    同“杞妇崩城”。古代城墙长三丈高一丈叫一雉。清钱谦益《见盛集陶次他字韵诗重和》之三:“杞妻崩雉真怜汝,莒妇量城莫惎他。”

  • 邦以民为本

    见“民为邦本,本固邦宁”。【词语邦以民为本】  成语:邦以民为本汉语大词典:邦以民为本

  • 青阳有脚

    源见“有脚阳春”。又《尸子.仁意》:“春为青阳,夏为朱明。”称誉为官有德政。明杨慎《喜迁莺.贺薛曲泉抚台》词:“青阳有脚,喜五马重临,江阳城廓。”

  • 射鲸

    《史记.秦始皇本纪》:“始皇梦与海神战,如人状。问占梦博士,曰:‘水神不可见,以大鱼蛟龙为候(征候)。今上祷祠捕巨鱼,具而自以候大鱼出射之。’自琅玡北至荣城山弗见,至之罘见巨鱼,射杀一鱼(即鲸鱼),遂