N头条>历史百科>历史典故>身在江湖,心悬魏阙

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  • 子猷访戴

    源见“访戴”。指乘兴访友。元李孝光《满庭芳.赋醉归》词:“笑子猷访戴,待到门,兴尽归休。”【典源】《艺文类聚》卷二引晋·裴启《语林》曰:“王子猷居山阴,大雪夜,眠觉,开室酌酒,四望皎然,因起彷徨,咏左

  • 光为列星

    参见:死为星辰

  • 榆次之辱

    《史记.刺客列传》:“荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。”后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。《后汉书.孔融传》:“性既迟缓,与人无伤,虽出胯下之负,榆次之辱,不知贬毁之于己,犹蚊虻之一过也。”

  • 覆瓮

    同“覆酱瓿”。《北史.韩麒麟传》:“昔扬雄著《太玄经》,当时不免覆瓮之谭,二百年外,则越诸子。”【词语覆瓮】   汉语大词典:覆瓮

  • 冥途擿埴

    同“冥行擿埴”。清钱谦益《恭谒孔林先圣库一百韵》:”冥途纷擿埴,锢疾扇淫诐。”

  • 鹿啣花

    宋.刘斧《青琐高议.鹿啣牡丹》:“宫中牡丹品最上者御衣黄,次曰甘草黄,次曰建安黄。次皆红紫,各有佳名,终不出三花之上。他日宫中贡一尺黄,乃山民王文仲所接也。花面一尺,高数寸,只开一朵,绛帏笼护之。帝未

  • 瞿硎

    《晋书.隐逸传》载:隐士瞿硎,居宣城郡 文脊山中。终日披鹿裘,坐于石室,不与世通。后因以“瞿硎”称隐士高人。宋吴潜《满江红.和刘右司长翁俾寿之词》词:“争奈乞身犹未可,只缘欠种清闲福。想瞿硎、仙子亦相

  • 不念旧恶

    为了事业的成功,要善于团结那些反对过自己的人。公元前656年,晋献公因听骊姬谗言,逼死太子申生并派寺人披前去蒲城杀公子重耳。公子重耳被迫逃亡狄国,寺人披追赶不及,斩其一袪(袖口)而还。后来,晋惠公即位

  • 见尧于羹

    源见“羹墙见尧”。表示对已故帝王的仰慕追念。宋王安石《英德殿上梁文》:“纂禹之服,斯成万世之功;见尧于羹,未改三年之政。”

  • 出典

    《后汉书.边韶传》:“师而可嘲,出何典记?”后以“出典”指典故来源、出处。《天雨花》六回:“维明平日博览群书,这些方法,都有出典,故此晓得。”【词语出典】   汉语大词典:出典