同“龙伯钓鳌”。李详《纫秋归自京师过访未值寄此奉问》诗:“嘉客自回龙伯钓,残科已占兔儿年。”
《书言故事.师儒类.东家丘》注引《孔子家语》曰:“孔子西家有愚夫,不能识孔子是圣人,乃曰:‘彼东家丘,吾知之矣。’”传说孔子的西邻不知孔子的才学和名望,故随口称之为:“东家丘”。后遂用为不识贤者的典故
源见“歌五袴”。指官吏施行德政有惠于民。宋曾巩《酬吴仲庶龙图暮春感怀》诗:“药石言行天下雨,袴襦恩达国中春。”
曳(yè叶):拖。裾(jū居):外衣的大襟。“曳裾”就是长襟拖地。“曳裾王门”描绘了出入王侯之门的形象,齐(治今山东临淄)人邹阳,善文辩。初从吴王刘濞(bì必),写有《上吴王书》,劝刘濞不要起兵叛汉。
源见“冯驩弹铗”。指才士自伤不遇。唐李白《行路难》诗之二:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”【词语弹剑作歌】 成语:弹剑作歌汉语大词典:弹剑作歌
源见“猿鹤沙虫”。指战死的将卒。唐韩愈《送区弘南归》诗:“穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏似飞。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四:“虫沙猿鹤,忠义如林。”见“猿鹤虫沙”。唐·韩愈《送区弘南归》诗:“穆昔南征军不
水衡:汉朝官名。汉武帝元鼎二年(前115年)设置水衡都尉、水衡丞,掌管上林苑,兼保管皇室财物及铸造钱币。“水衡钱”是指皇室储藏的钱。汉宣帝刘询在本始二年(前72年)春天,用皇家私款建造平陵,拆迁民房建
佛家语。即因果报应,谓往世种的善或恶的因,今世得其报应。《法华经.方便品》:“如是因,如是缘,如是果,如是报。”《无量寿经》:“行业果报。”【词语果报】 汉语大词典:果报
《后汉书.王霸妻传》:“初,霸与同郡令狐子伯为友,后子伯为楚相,而其子为郡功曹。子伯乃令子奉书于霸,车马服从,雍容如也。霸子时方耕于野,闻宾至,投耒而归,见令狐子,沮怍不能仰视。霸目之,有愧容。客去而
源见“披云雾见青霄”。形容人器识不凡。唐骆宾王《乐大夫挽词》之五:“何如开白日,非复睹青天。”