源见“三表五饵”。原为贾谊提出的怀柔、软化匈奴的五种措施,后泛指笼络外族的种种策略。唐李白《自广平至邯郸登城楼览古书怀》诗:“方陈五饵策,一使胡尘清。”王闿运《御夷论一》:“五饵豢蔽,效于蒙古,和之上
同“沧海桑田”。唐韩偓《感事三十四韵》:“中原成劫火,东海遂桑田。”
见“物盛则衰”。《史记·李斯传》:“当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。~,吾未知所税驾也!”【词语物极则衰】 成语:物极则衰
《列子.汤问》:“王荐之曰:‘若与偕来者何人邪?’对曰:‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之,趋步俯仰,信人也。巧夫。顉其颐,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,唯意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。
同“非熊兆”。元 徐再思《普天福.雪滩晚钓》曲:“待遇当年非熊梦,古溪边老了渔翁。”【词语非熊梦】 汉语大词典:非熊梦
同“羊续悬鱼”。清卢綋《满庭芳.途况》曲:“清宦署,挂壁鱼,齁齁鼾睡莫嫌痴。”【词语挂壁鱼】 汉语大词典:挂壁鱼
参见:无稽之言偏正 稽,考查。毫无根据的言论。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听。”清·壮者《扫迷帚》23回:“愚民听信~,以致自取其祸,可为浩叹。”△贬义。多用于毫无根据的言论方面。→耳食之谈 道听途
同“玉树泥埋”。唐白居易《令狐相公与梦得交情素深眷予分亦不浅一闻薨逝相顾泫然》诗:“银钩忽晚书无报,玉树埋深哭不闻。”
源见“鬼揶揄”。谓宦途坎坷。唐骆宾王《春日离长安客中言怀》诗:“揄揶惭路鬼,憔悴切波臣。”
同“华胥”。唐杨凝《送别》诗:“吴会家移遍,轩辕梦去稀。”