N头条>历史百科>历史典故>资格

资格

新唐书.选举志下》:“开元十八年,侍中裴光庭兼吏部尚书,始作循资格,而贤愚一概,必与格合,乃得铨授。”资,原指地位、经历等;格,原指政府制订官员除授或升迁所应依据的法令条例。后以“资格”泛指经历、地位、身份等或所应具备的条件。明李开先《对峰相贡士墓志铭》:“人贵有其实耳,不在出身资格也。”沈从文《王谢子弟》:“回家乡后他多了两重资格,一是住过上海,二是做过军官。”胡適《国语文法概论》第一篇:“这一种方言已有了做中国国语的资格。”


【词语资格】   汉语词典:资格

猜你喜欢

  • 习坎

    《易.坎》:“《彖》曰:习坎,重险也。”高亨注:“本卦乃二坎相重,是为‘习坎’。习,重也;坎,险也。故曰:‘习坎,重险也。’”后因以“习坎”指险阻。南朝 梁张缵《南征赋》:“美中流之冲要,因习坎以守固

  • 禹鼎

    《左传.宣公三年》:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。”《史记.孝武本纪》:“禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝鬺烹上帝

  • 望王孙

    源见“芳草王孙”。谓望远思人。唐韦蟾《梅》诗:“谁知南陌草,却解望王孙。”

  • 龙蟠虎踞

    汉.刘歆《西京杂记》载:鲁恭王得文木一枚,我以为器,意甚玩之。中山王为赋曰:“既剥既刊,见其文章,或如龙盘虎踞,复似鸾集风翔。”这是以“龙盘虎踞”形容木质花纹的壮美。后用以形容地形雄观险要。常特指南京

  • 濡尾

    《易.未济》:“小狐汔济,濡其尾,无攸利。”孔颖达疏:“小才不能济难事,同小狐虽难渡水而无余力,必须水汔方可涉川;未及登岸而濡其尾,济不免濡,岂有所利?”后以“濡尾”比喻力不能胜任,处境尴尬。晋葛洪《

  • 歌襦袴

    同“歌五袴”。宋刘辰翁《瑞鹤仙.寿翁丹山》词:“太平易作。听父老,歌襦袴。”宋 平江妓《贺新郎.送太守》:“怕宣郎、旌旗轻转,易歌襦袴。”

  • 神马载尻舆

    同“尻轮神马”。宋苏轼《赠袁陟》诗:“不见袁夫子,神马载尻舆。”

  • 暖老

    《礼记.王制》:“八十非人不暖。”后以“暖老”谓厚养老人。唐杜甫《独坐》诗之一:“暖老须燕玉,充饥忆楚萍。”【词语暖老】   汉语大词典:暖老

  • 丹青不知老将至

    丹青:本是红色和青色颜料。后借指绘画。 表示毕生从事绘画事业。语出唐.杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“丹青不知老将至,富贵于我如浮云。”张亚丽《从爱猫到画猫》(《长江日报》1993年5月16日):“我所

  • 鸿门彘肩

    彘(zhì智)肩:猪腿。此典指樊哙在项羽所设鸿门宴上喝酒吃生猪腿,用豪言壮语不怕死之无畏气慨,震慑了项羽,使他们谋害刘邦的计划未能实现,刘邦逃回汉营。后以此典比喻言行豪壮、勇敢无畏的英雄义士之壮举。樊