豪侠窟
晋.常璩《华阳国志.蜀志》:“然秦惠文、始皇克定六国,辄徙其豪侠于蜀,资我丰土,家有盗铜之利,户专山川之材,居给人足,以富相尚。”
秦始皇吞并六国后,把六国的豪侠都集聚到蜀地去。后遂用为咏蜀地之典。
唐.杜甫《鹿头山》诗:“纡余脂膏地,惨澹豪侠窟。”
晋.常璩《华阳国志.蜀志》:“然秦惠文、始皇克定六国,辄徙其豪侠于蜀,资我丰土,家有盗铜之利,户专山川之材,居给人足,以富相尚。”
秦始皇吞并六国后,把六国的豪侠都集聚到蜀地去。后遂用为咏蜀地之典。
唐.杜甫《鹿头山》诗:“纡余脂膏地,惨澹豪侠窟。”
西汉末年,王莽篡汉。天凤五年(公元18年)瑯玡人樊崇、东莞人逢安、临沂人徐宣等各起兵数万人,为区别敌我,将眉毛涂成红色,故称“赤眉军。”集众至三十万人,奉刘盆子为帝,曾一度攻入长安。后为光武帝刘秀围击
源见“伏生藏壁”。散逸的经书。特指《尚书》。宋苏轼《和致仕张郎中春昼》诗:“跪履数从圯下老,逸书闲问济南生。”【词语逸书】 汉语大词典:逸书
源见“梦惠连”。借指虚无之物。清 郑由熙《新水令.自题涟漪填词图》套曲:“只譬如叶公龙,只譬如庄生蝶,只譬如谢家草,向虚无缥渺间,蓦现出蓬莱岛。”
同“首阳饿”。唐刘叉《勿执古寄韩潮州》诗:“武王亦至明,宁哀首阳饥……请君勿执古,执古徒自隳。”
《礼记.儒行》:“孔子对曰:‘丘少居鲁,衣逢掖之衣;长居宋,冠章甫之冠。’”章甫,殷商时的一种帽子。孔子戴章甫冠,又自称东西南北之人,故称“章甫西东”。后用以比喻儒生奔波于路。唐.杜甫《奉寄河南韦尹丈
源见“吴市隐”。指汉梅福。用以美称县尉或隐士。唐钱起《李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉》诗:“皇枝双玉树,吏道二梅仙。”明练子宁《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗:“上有梅仙采药之幽栖,下有萧云读书之故基。”
由香草转化为杂草,比喻士节的变易。战国楚屈原《离骚》:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。”意为幽兰和白芷都变得不香了,荃草和蕙草都变成了茅草。为什么过去的那些芳草,到今天
《汉书》作者班固对西汉大臣霍光有这样的评价:霍光处于接受汉武帝遗诏决定废立皇帝的关键地位,面临安危存亡的紧要关头,却不动摇屈服,于是使国家政局得到扶正,使社会秩序得到安定。辅佐年幼的汉昭帝,迎立汉宣帝
宋.释洪惠《泠斋夜话》卷四《满城风雨近重阳》:“黄州潘大临工诗,多佳句,然甚贫,东坡、山谷尤喜之。……潘答书曰:‘秋来景物,件件是佳句,恨为俗氛所蔽?。昨日闲卧,闻搅林风雨声,欣然起,题其壁曰:“满城
或简化称“听言观行”。原指孔子总结的教育方法,后来广泛应用于人际交往,表示不能只相信诺言,还要看其能否兑现诺言。孔子所欣赏的一个学生宰予在白天睡大觉,孔子心中非常不满,说,腐烂的木头不能雕刻,泥土作的