源见“朱衣点头”。借指科举考试官。清李渔《凰求凤.翻卷》:“小生带天聋地哑,外扮朱衣使者,执簿随上。”偏正 科举考官。清·李渔《凰求凤·翻卷》:“小生带天聋地哑,外扮~,执簿随上。”△用于科举方面。【
源见“女娲补天”。喻挽回世运。南朝 梁陆倕《新漏刻铭》:“业类补天,功均柱地。”【词语补天】 汉语大词典:补天
唐.李商隐《九日》:“郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。”唐.李商隐早年任令狐楚的从事,深受礼遇。楚殁,其子令狐綯为相,因党争关系而不满李商隐依附李德裕,有意疏远。重阳日李谒令狐綯,不得见,题《九日》诗
同“潘杨之睦”。宋刘克庄《沁园春.林卿得女》词:“好逑不数潘 杨,占梦者曾言大秤量。”【词语潘杨】 汉语大词典:潘杨
以散笔作草书,称“散草”。参见“散隶”条。【词语散草】 汉语大词典:散草
源见“南楼”。指名公闲时咏谑游乐。唐卢纶《送申屠正字往湖南迎亲》诗:“坦腹定逢潘令罪,上楼应伴庾公闲。”
见〔玉不琢,不成器;人不学,不知道〕。
同“孔席不暖,墨突不黔”。唐韩愈《争臣论》:“禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。”
《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”河上公注:“白,以喻昭昭;黑,以喻默默。人虽自知昭昭明白,当复守之以默默,如暗昧无所见,如是则可为天下法式。”后以“知白守黑”谓韬晦自处。宋苏轼《谷庵铭》:“堂
源见“叱石为羊”。表现道家的出世思想。清毛奇龄《题松岩抚琴图》诗:“醉向金华驱石羊,闲从海上看云鹤。”