N头条>历史百科>历史典故>言笑晏晏

言笑晏晏

诗经.卫风.氓》:“总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦。”

后因以“言笑晏晏”用为形容神态和颜悦色的典故。

唐.任蕃《从梦游录.独孤遐叔》:“复有公子女郎共十数辈,青衣黄头亦十数人,步月徐来,言笑晏晏。”


主谓 晏晏,和悦的样子。形容谈笑自如、和悦。语出《诗·卫风·氓》:“总角之宴,言笑晏晏。”唐·任蕃《梦游录·独孤遐叔》:“复有公子女郎共数十辈,青衣黄头亦十数人,步月徐来,~。”△多用于描写人的神态。→谈笑风生 ↔不苟言笑


【词语言笑晏晏】  成语:言笑晏晏汉语词典:言笑晏晏

猜你喜欢

  • 始宁墅

    《宋书.谢灵运传》:“灵运父祖并葬于始宁县,并有故宅及墅,遂移籍会稽,修营别业,傍山带江,尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱,有终焉之志。”“始宁墅”是南朝诗人谢灵运在其父祖并葬的始宁县所建的

  • 桐尾焦

    同“桐爨”。唐白居易《除忠州寄谢崔相公》诗:“剑锋缺折难冲斗,桐尾烧焦岂望琴。”

  • 玩时贪日

    同“玩愒”。明宋濂《〈刘兵部诗集〉序》:“濂也以缪悠之资,玩时贪日,不能成一章。”见“玩岁愒日”。【词语玩时贪日】  成语:玩时贪日汉语大词典:玩时贪日

  • 坑儒

    源见“焚书坑儒”。指秦始皇坑杀儒生事,后亦泛指残害读书人。汉王充《论衡.死伪》:“秦始皇用李斯之议,燔烧诗书,后又坑儒。”清孔尚任《桃花扇.归山》:“无罪而杀,是坑儒根苗。”【词语坑儒】   汉语大词

  • 鼎湖飞龙

    源见“乘龙出鼎湖”。指帝王升仙时接引的神物。唐李白《登高丘而望远》诗:“穷兵黩武今如此,鼎湖飞龙安可乘?”

  • 商歌玉树花

    同“玉树后庭花”。清王士禛《秦淮泛月宿青溪有寄》诗之二:“垒号韩擒虎,商歌《玉树花》。”

  • 素女鼓瑟

    素女:神女名。传说她擅长音乐。瑟(sè色):拨弦乐器,形似古琴,通常为二十五根弦,弦各有柱,可上下移动,以确定声音之高低清浊。 此典指神人素女弹拨弦乐器瑟。后以此典形容弹奏乐器,或咏琴瑟有感而悲。据说

  • 弓藏

    源见“烹狗藏弓”。指功成被弃。宋孙光宪《北梦琐言》卷三:“李太师建定难之勋,怀弓藏之虑,武宁保境,止务图存。”清吴伟业《戏题仕女图.一舸》诗:“霸越亡吴计已行,论功何物赏倾城。西施亦有弓藏惧,不独鸱夷

  • 曾不崇朝

    曾:乃。崇朝( ㄓㄠ zhāo )即终朝。从天亮到早饭时叫终朝。 意谓不用一个早晨的时间。 极言时间之短。语出《诗.卫风.河广》:“谁谓宋远,曾不崇朝。”唐.杨齐哲《谏幸西京疏》:“自京到洛,曾

  • 舞斑

    同“舞衣斑”。明张岱《孝友颂》:“何以为欢?舞斑设醴。茅容烹雌,惟供甘旨。黄香扇枕,为亲销暑。”【词语舞斑】   汉语大词典:舞斑