随侯之珠:古代传说中的宝珠。事见《搜神记》:“随侯行,见大蛇伤,救而治之。其后蛇含珠以报之,径盈寸,纯白,而夜光可烛堂,故历世称随珠焉。”随,春秋时国名,后为楚所灭。仞( ㄖㄣˋ rèn ):古代长
作战时逃跑了五十步的人讥笑逃跑了一百步的人。 比喻缺点错误的性质一样,只是程度有所不同。语出《孟子.梁惠王上》:“‘王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,
参见:颜阖凿培【词语凿培】 汉语大词典:凿培
《新唐书.李贺传》:“七岁能辞章。韩愈、皇甫湜始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就,如宿构,自目曰《高轩过》。二人大惊。自是有名。”《高轩过》原是李贺应韩愈、皇甫湜要求自为诗的篇名,后用为文思敏捷、富
甜瓜之蒂味苦,比喻天下之事不可能十全十美。清代翟灏《通俗编.草木》:“《埤雅》引《墨子》:‘甘瓜抱苦蒂,天下物无全美也。’”见“甘瓜苦蒂”。
《史记.滑稽列传》:“若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二叁(三)。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。唐虞世南《门
源见“灰管”、“改火”。指节令改变。南朝 梁萧统《锦带书十二月启.黄钟十一月》:“日往月来,灰移火变。”【词语灰移火变】 成语:灰移火变汉语大词典:灰移火变
源见“抱瓮灌园”。谓抱朴守真,不存巧诈之心。《文选.王屮〈头陀寺碑文〉》:“导亡机之权,而功济尘劫。”李善注:“机,谓机心也。”【词语亡机】 汉语大词典:亡机
《史记.魏公子列传》载:战国时代,秦兵伐魏,魏王迫不得已召请因盗走兵符而滞留赵国的魏公子信陵君。信陵君率五国之兵,破秦兵,威振天下。秦国使反间计,使本不信任公子的公子起了疑心,夺走兵权。“公子自知再以
志:思想感情。 诗歌是人的思想感情的流露。语出《文选.卜子夏〈毛诗序〉》:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”宋.徐铉《邓生诗序》:“古人云:‘诗者志之所之也。’故君子有志于道,无位于时,不得