N头条>历史百科>历史典故>薛县池平

薛县池平

汉.刘向《说苑.善说》:“夫以秦楚之强,而报仇于弱薛,譬如犹摩萧斧(刚利之斧)而伐朝菌(朝生暮死之菌)也,必不留行矣。天下有识之士,无不为足下寒心酸鼻者,千秋万岁(此讳说孟尝君死)之后,庙堂必不血食(血食,指受祭祀;不血食,指国破家亡无人行祭祀之事)矣。高台既以坏,曲池既以渐(逐渐侵坏),坟墓既以下而青廷(疑当为莛,草茎,此指生满荒草)矣。……”

战国齐人雍门子周不仅善弹琴,以悲动人;而且极善言词,感染听者。一次,他曾访薛公孟尝君,先用言词晓之以理,继以琴声动之以情,使孟尝君意识到面临的形势,潜伏的危机和可能产生的后果,国破家亡之悲油然而生,终至心旌动摇,泫然泪下。雍门子周弹琴前的言谈中因有“高台坏”、“曲池渐”之语,后因以“薛县池平”用作表示悲痛的典故。

唐.崔融《户部尚书崔公挽歌》诗:“市若荆州罢,池如薛县平。”这里化用了“雍门琴泣”的典故,表达了作者对崔公之死的悲痛。


猜你喜欢

  • 夜绣行

    同“衣绣夜行”。清赵翼《朝衣》诗:“出游未共春衣典,起早翻如夜绣行。”

  • 崔徽画

    唐.元稹《崔徽歌序》:“崔徽河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州,与徽相从累月。敬中便还,崔以不得从为恨,因而成疾。有丘夏善写人形,徽托写真寄敬中曰:‘崔徽一旦不及画中人,且为郎死。’发狂卒。”此事又见曾

  • 扶东倒西

    宋朱熹《朱子语类》卷一三一《中兴至今日人物上》:“张魏公(浚)才极短,虽大义极分明而全不晓事,扶得东边,倒了西边;知得这里,忘了那里。”喻自己无主见,随人意转移。并列 东边扶起,倒向西边。比喻人没有主

  • 疏不间亲

    《三国志.蜀志.刘封传》:“古人有言:‘疏不间亲,新不加旧。’”意谓疏远的人不能离间亲近的人。主谓 疏,关系远的。间,离间。亲,亲属,亲戚。关系不亲密的人不能离间关系亲密的人。语本《管子·五辅》:“夫

  • 人杰地灵

    谓英雄豪杰所生和所到之地,亦为胜地。后多以指杰出人物,出生于灵秀之地。唐代王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”并列 人物杰出,地气灵秀。地理环境好,有灵气,人才辈

  • 赦绝缨

    源见“绝缨”。谓宽厚待人。清钱谦益《次韵刘敬仲寒夜》之五:“怜才可但旌当辙,使过终须赦绝缨。”

  • 书好换鹅群

    源见“换鹅书”。谓书法精妙。唐陆龟蒙《又次前韵酬广文》诗:“玄堪教凤集,书好换鹅群。”

  • 皇华使

    《诗经.小雅.皇皇者华.序》:“《皇皇者华》,君遣使臣也。送之以礼乐,言远而有光华也。”东汉.郑玄笺:“言臣出使能扬君之美,延其誉于四方,则为不辱命也。”《诗经.小雅.皇皇者华.序》言使臣外出扬君之美

  • 一柱承天

    《楚辞》屈原《天问》:“八柱何当”。汉.王逸注:“谓天有八柱。”《资治通鉴.唐纪》:“一柱承天,高明之位列,四时成岁,亭毒之功深。”屈原在《天问》说天有八根柱子支撑着。故后因以用一根柱子支撑来比喻个人

  • 交淡水

    参见:淡若水