蔓草不可除
《左传.隐公元年》:祭仲向郑庄公进言,要他限制共叔段的势力,说:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”
春秋时郑国大夫祭仲看出共叔段(郑庄公弟)有夺权的阴谋,向郑庄公建议要限制共叔段的权势,否则就像野生的杂草,滋生蔓延不易剷除。后遂用为防患未然之典。
唐.岑参《骊姬墓下作》诗:“此事成蔓草,我来逢古古。”
《左传.隐公元年》:祭仲向郑庄公进言,要他限制共叔段的势力,说:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”
春秋时郑国大夫祭仲看出共叔段(郑庄公弟)有夺权的阴谋,向郑庄公建议要限制共叔段的权势,否则就像野生的杂草,滋生蔓延不易剷除。后遂用为防患未然之典。
唐.岑参《骊姬墓下作》诗:“此事成蔓草,我来逢古古。”
否,读如痞(pǐ)又作“否极终泰”、“否去泰来”。天地相交,因而安泰。天与地不相交,叫做否。在这种情况下,君子应该收敛自己的才华,以避免小人陷害;不可追求荣誉富贵,以避免小人嫉妒。闭塞到了极点,则转向
同“沧海桑田”。宋苏轼《送乔仝寄贺君》诗:“不惊渤澥桑田变,来看龟蒙漏春泽。”并列 渤澥,渤海的古称。大海变桑田,桑田变大海。比喻世事变化极大。宋·苏轼《送乔仝寄贺君》诗之二:“不惊~变,来看龟蒙漏泽
同“桃叶桃根”。宋周邦彦《点绛唇.伤感》词:“凭仗桃根,说与凄凉意。”元张可久《寨儿令.春思》曲:“怪桃根翠袖罗裙,伴梅花檀板金樽。”【词语桃根】 汉语大词典:桃根
同“土木之变”。明黄溥《闲中古今录摘抄》:“岁己巳,虏人也先犯边,劝上亲征者是也,乃没土木之难。”【词语土木之难】 汉语大词典:土木之难
明杨慎《升庵诗话》卷十四:“唐人有张打油作《雪诗》云:‘江山一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。’”后因以“打油”指通俗诙谐腔调。况周颐《蕙风词话》卷三:“许道真《眼儿媚》云:‘持杯笑道,鹅黄
源见“馀光”。喻指别人的德泽恩惠。唐李白《陈情赠友人》诗:“愿假东壁辉,馀光照贫女。”
源见“伯牙鼓琴”。借指高妙的琴曲。表示知己者心心相印。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“缔交君赠缟,投分我忘筌。成风郢匠斫,流水伯牙弦。”亦用以表示痛悼知音,惜其难遇。清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之
从容舒缓;宽裕有余。绰、裕,都是宽缓的意思。《孟子.公孙丑下》:“吾闻之也:有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉!”朱熹集注:“官守,以官
源见“桓伊三弄”。美称悠扬的笛韵。明郑若庸《玉玦记.赴试》:“山阳忽奏桓伊弄,惊回一觉扬州梦。”【词语桓伊弄】 汉语大词典:桓伊弄
《礼记.儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也”。陈澔集说:“卒遽而数之,则不能终言其事,详悉数之,非久留不可。仆,臣之摈相者。久则疲倦,虽更代其仆,亦未可得尽言之也。”后因以“更仆难数