同“吮痈舐痔”。明 孙仁孺《东郭记．殆不可复》：“这的是舐痔吮痈，后恭前倨，奴颜婢颊。”【词语舐痔吮痈】 成语：舐痔吮痈
亦称“公安派”，明末的文学流派。以袁宏道(1568－1610年)与其兄袁宗道(1560－1600年)、弟袁中道(1570－1623年)为首。因三袁是公安(今湖北)人而得名。他们反对前后七子的拟古风气，
《晋书．隐逸传．夏统》：“伍子胥谏吴王，言不纳用，见戮投海，国人痛其忠烈，为作‘小海唱’，今欲歌之。”西晋太尉贾充在一次春游时遇见隐士夏统在船上晒草药。他不知夏统为隐士，问他能否唱乡土歌曲，夏统就“以
《公羊传．哀公十四年》：“春，西狩获麟。……麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麋而角者。’孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。”《孔子家语》卷四《辩物》：“叔孙氏之
《礼记．乐记下》：“武王克殷返商……倒载干戈，包之以虎皮。”后以“包戈”谓偃武修文。宋欧阳修《东阁雨中》诗：“瑶图新嗣圣，玉塞久包戈。”【词语包戈】 汉语大词典：包戈
唐杜光庭《神仙感遇传》（见《佩文韵府》卷五“微韵”“武威”下引。《旧小说》丙集。《道藏举要》第七类。《道藏．洞玄部传类》）：“汉武威太守刘子南，从道士尹公授务成子萤火丸，佩之能隐形避兵（避原作辟），与
北魏．郦道元《水经注．耒水》引《桂阳列仙传》云：“（苏）耽，郴县人，少孤，养母至孝，言语虚无，时人谓之痴……即面辞母云：‘受性应仙，当违供养。’涕泗又说：‘年将大疫，死者略半，穿一井饮水，可得无恙。’
《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”谓上古之世，教化遍及四海，家家有德行，皆可旌表。后亦泛称风俗淳美。唐刘知幾《史通．疑古》：“尧舜之人，比屋可封。盖因《尧典》成文，而广造奇说也。”前蜀杜光庭《寿春
见“空谷足音”。明·袁宏道《锦帆集之三·尺牍·徐汉明》：“读手书，不啻～。”【词语空谷之音】 成语：空谷之音汉语大词典：空谷之音
源见“吴市吹箫”。指落难的志士。孙为霆《解三酲．病起小饮》套曲：“何必学吹箫伍相，且做个荷锸刘伶。”