绳直而枉木斫
比喻法令严明可以纠正邪曲。《韩非子.有度》:“故绳直而枉木斫,准夷而高科削,权衡悬而重益轻,斗石设而多益少。故以法治国,举措而已矣。”绳:木工用的墨线。枉木:曲木。准:定平的工具。夷:平。高科:即“高坎”,指木材的凸出处。科、坎通用。
比喻法令严明可以纠正邪曲。《韩非子.有度》:“故绳直而枉木斫,准夷而高科削,权衡悬而重益轻,斗石设而多益少。故以法治国,举措而已矣。”绳:木工用的墨线。枉木:曲木。准:定平的工具。夷:平。高科:即“高坎”,指木材的凸出处。科、坎通用。
《文选》卷二十九《古诗十九首》其十三:“驱车上东门,遥望郭北墓。白杨何萧萧,松柏夹广路。”唐.李善注:“《白虎通》曰:‘庶人无坟,树以杨柳。’”古代普通人坟墓上常栽杨或柳,古诗“白杨何萧萧”是咏墓葬之
没有人站着同他谈话的。 形容人在群众中极端孤立。语出《孟子.离娄下》:“蚤(早)起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。”宋.岳珂《桯史》卷四:“广旦望趋府,群僚以其故所为,遍宾次,无与立谈者。”清.
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。唐罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》诗:“雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。”
源见“三生石”。指前生宿缘。元丁鹤年《悼湖心寺壁东文上人》诗:“云迷圆泽三生石,月冷维摩十笏房。”
原作社鼠,后演化为城狐社鼠。分别指在城墙上安家的狐狸和在土地庙安家的老鼠,比喻仗势作恶的人。齐景公问晏子,治理国家首先要防止什么?晏子回答说,首先应该防止社鼠。齐景公问道,你说的是什么意思?晏子回答道
指因敌人兵临城下而被迫签订的屈辱性的条约。公元前700年,楚武王出兵伐绞。大兵压境,绞国士兵坚守城邑,闭门不出。楚国大夫屈瑕建议,绞国地小而其人民性情急躁,急躁就少谋。请对我们打柴的人不要加以干涉以此
《礼记.大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”本为修身、齐家、治国、平天下的省称。后泛指伦理哲学和政治理
源见“辟门四聪”。指广开贤路,访求人才。汉应劭《风俗通.十反》:“盖人君者,辟门开窗,号咷博求,得贤而赏,闻善若惊,无適也,无莫也。”【词语辟门】 汉语大词典:辟门
宋.欧阳修《文忠集》卷七《代鸠妇言》诗:“人言嫁鸡逐鸡飞,安知嫁鸠被鸠逐。”宋.赵汝鐩《野谷诗集.古别离》诗:“我闻军功去易就,膏血紫寒十八九。嫁狗逐狗鸡逐鸡,耿耿不寐展转思。”此条又作“嫁鸡随鸡,嫁
同“介眉寿”。清龚自珍《最录南唐五百字》:“兕觥介寿,旨畜御穷。”【词语介寿】 汉语大词典:介寿