谄（ ㄔㄢˋ chàn ）：献媚。 不是自己所应祭祀的鬼神，却去祭祀它，这是献媚。 古人迷信，祭鬼为了祈福。但又反对谄媚鬼神。语出《论语．为政》：“子曰：‘非其鬼而祭之，谄也。’”朱熹注：“非其
《晋书．刘曜载记》：“〔刘曜〕雄武过人，铁厚一寸，射而洞之，于时号为神射。”后以“贯铁”形容力大善射。清顾宗泰《晋十六国咏史诗．刘曜》：“雄才贯铁力能殚，十五年来久据鞍。”【词语贯铁】 汉语大词典
同“擢发难数”。《宋书．臧质传》：“质生与衅俱，不可详究，擢发数罪，曾何足言。”
见“大法小廉”。清·陈寿祺《燕下乡脞录》：“天下之大，百官之众，～，岂系无人!”
《急救篇》卷一：“石敢当。”颜师古注：“卫有石碏、石买、石恶，郑有石癸、石楚、石制，皆为石氏……敢当，言所当无敌也。”又宋王象之《舆地碑记目》卷四：“庆历中，张纬宰莆石，再新县治，得一石铭，其文曰：‘
巴、着：挨靠、贴近。 前面不靠近村庄，后面不靠近客店。 形容旅途荒无人烟。语出元．无名氏《桃花女》楔子：“今日回家来到这里，争奈天色已晚，又遇着风雨，前不巴村，后不着店，怎生是好？”《西游记》二七
公孙弘(前200－前121)西汉菑(zī资)川薛(今山东滕县南)人。年青时担任狱吏，40多岁才开始研读《春秋公羊传》。60岁时，被汉武帝招为博士。元朔年间被武帝任命为丞相，封平津侯。当时汉武帝正想建功
源见“鸥鹭忘机”。指淡泊隐逸，纯朴而无猜忌。清袁枚《自寿诗已嫌有未尽者再赋四首》之一：“海客忘机鸥便下，龙门不峻客常欢。”
《后汉书．孝和帝纪》：“旧南海献龙眼、荔支，……临武长汝南唐羌（字伯游），县接南海，乃上书陈状。帝下诏曰：‘远国珍羞，本以荐奉宗庙。苟有伤害，岂爱民之本。其勑太官勿复受献。’由是遂省焉。”东汉和帝因唐
《晋书．王嘉传》：“王嘉字子年，陇西安阳人也。……好为譬喻，状如戏调；言未然之事，辞如谶记，当时尟（音xiǎn，少，同鲜）能晓之，事过皆验。坚（苻坚）将南征，遣使者问之。嘉曰：‘金刚火强。’乃乘使者马