N头条>历史百科>历史典故>素不相识

素不相识

素:向来,平素。向来不认识。陆瑁(?-239年),字子璋,吴郡吴县华亭(今上海市松江)人,陆逊之弟,仕吴官至选曹尚书。陆瑁为人很讲义气。陈融、濮阳逸、蒋纂、袁迪等人志向远大而家境贫寒。陆瑁和他们关系亲密,有好吃的东西,不管多少,总是共同分享。同郡人徐原,移居会稽,和陆瑁从来不认识,临死之时写遗书一封,把孩子托付给他。陆瑁亲自料理徐原的后事,并收养教育他的儿子。

【出典】:

三国志·吴书》《陆瑁传》卷57第1337页:“及同郡徐原,爰居会稽,素不相识,临死遗书,托以孤弱,瑁为起立坟墓,收导其子。”

【例句】:

唐·李绛《奏事上怒旋激赏事》:“且臣之与承璀素不相识,又无嫌隙,只是威福太盛,立损圣明,故不敢不言也。” 明·冯梦龙《警世通言》卷24:“五姐怒道:‘我与你素不相识,今当夤夜,何故自夸财势,委生事端?’” 冰心《寄小读者》18:“船儿只管乘风破浪的一直的走,走向那素不相识的他乡。”


偏正 素,平素,向来。向来不认识。元·尚仲贤《柳毅传书》4折:“我与你~,一旦为你寄书,因而戏言,岂意遂为眷属。”韩少华《温馨的风》:“我与他,分明是~,却怎么如同面对一个历经劫难、久别重逢的友人?”△多用于写人际交往方面。→素昧平生 ↔莫逆之交 一见如故


【词语素不相识】  成语:素不相识汉语词典:素不相识

猜你喜欢

  • 欢会忆车公

    参见:车公醉欢

  • 乐羊子妻

    《后汉书.列女传.乐羊子妻》:“河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:‘妾闻志士不饮盗泉之水(孔子认为“盗泉”名字不义,故不饮。见本书“渴不饮盗泉水”),廉者不受嗟

  • 操券

    持有凭契,比喻预料事成极有把握。《史记.平原君虞卿列传》:“且虞卿操其两权,事成,操右券以责;事不成,以虚名德君。”操其两权:抓住两个把柄。右券:古代契券剖分为两,双方各执一券,以为凭证。【词语操券】

  • 睡仙

    宋.曾慥《类说》卷三引《续仙传》:“夏侯隐每登水渡山,闭目美睡,同行闻其鼾声而不蹉跌,人谓之睡仙。”夏侯隐登山渡水不留意美景,却常常行路打瞌睡,闻其鼾声却不蹉跌,故人称“睡仙”。后以此指夏侯隐,或用为

  • 珠树三株

    源见“三珠树”。称美他人兄弟文才卓越。宋秦观《和东坡》:“珠树三株讵可攀,玉海千寻真莫测。”

  • 暗海刻石

    旧题晋.王嘉《拾遗记》卷五《前汉》上:“(汉武帝)深嬖李夫人。死后,常思梦之。诏李少君与之语曰:‘朕思李夫人,其可得乎?’少君曰:‘可遥见,不可同于帷幄。暗海有潜英之石,……刻为人像,神悟不异真人。使

  • 物以类聚、人以群分

    原作“方以类聚,物以群分。”指人以职业不同而分别相聚,事物以种类不同而各自为群。后则泛指坏人互相勾结。《易经》上说,天在上尊贵,地在下卑贱,乾、坤两卦分别象征天地,即由此决定。天地之间,万物由卑下到高

  • 皇天后土

    天神和地神。《书.武成》:“告于皇天后土,所过名山大川。”亦指天地。《左传.僖公十五年》:“君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。”并列 指天地神灵。《尚书·武成》:“予小子其承厥志,厎商之罪,告于

  • 返正拨乱

    见“拨乱反正”。【词语返正拨乱】  成语:返正拨乱汉语大词典:返正拨乱

  • 烂额焦头

    同“焦头烂额”。清钱谦益《病榻消寒杂咏》之二:“漆身吞炭依稀是,烂额焦头取次能。”见“燋头烂额”。【词语烂额焦头】  成语:烂额焦头汉语大词典:烂额焦头