N头条>历史百科>历史典故>竹叶羊车

竹叶羊车

晋书.后妃传上.武悼杨皇后传》附《胡贵嫔传》:“时帝(晋武帝司马炎)多内宠,平吴之后,复纳孙皓宫人数干,自此掖庭(古代皇宫中的旁舍,为宫嫔居住的地方)殆(大概,此约略之义)将万人。而并宠者甚众,帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。宫人乃取竹叶插户,以盐汁洒地,而引帝车。”

晋平吴之后,武帝司马炎后宫妃嫔极多。因为多宠幸,竟不知该去哪家为好。没办法,他就坐在羊车上,任其所至,到了之后,便赐宴留宿。为了争着侍奉皇帝,宫嫔们便在门口插上竹叶,地面洒上盐水,以引诱羊去舔食,达到引来帝车的目的。后因以此用为宫嫔争宠幸的典故。

唐.李商隐《宫中曲》诗:“云母(即云屏,是用云母石做的屏风。李商隐《为有》诗:“为有云屏无限娇”,《嫦娥》诗:“云母屏风烛影深”亦同)滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子(古代妇女常以黄石脂饰额)。”这里“赚得羊车来”即用晋武帝时“竹叶羊车”的典故。


猜你喜欢

  • 冬箑夏裘

    比喻不合时宜、不切实用的行为。南朝宋鲍照《园葵赋》: “彼圆行而方止,固得之于天性;伊冬箑而夏裘,无双功而并盛。” ●《淮南子·精神训》: “知冬日之箑,夏日之裘,无用于已,则万物之变为尘埃矣。” 汉

  • 彼己

    同“彼其”。《后汉书.明帝纪》:“《易》陈负乘,《诗》刺彼己,永念惭疚,无忘厥心。”唐刘禹锡《苏州加章服谢宰相状》:“有黩陟明之典,诚招彼己之讥。”【词语彼己】   汉语大词典:彼己

  • 邹生哭

    源见“六月飞霜”。比喻忠良被谗遭冤。清吴兆骞《闰三月朔日将赴辽左留别》诗:“北燕漫说邹生哭,东海谁明孝妇冤?”

  • 思牵犬

    同“叹黄犬”。严复《哭林晚翠》诗之二:“加剑思牵犬,争权遇偾豚。”

  • 越鸟南枝

    《文选》卷二十九《古诗十九首》其一:“行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。”越鸟为南方之鸟,故在向南的树枝上筑巢。古诗以此表达依恋故乡之意。

  • 脱鞲鹰

    《东观汉记》卷十三《赵勤》:“(桓)虞乃叹曰:‘善吏如良鹰矣!下鞲即中。’”东汉时,桓虞曾以鞲(gōu革制臂衣,打猎时用以停立猎鹰。)上鹰发现猎物,突然脱鞲捕捉来比喻官吏捉拿奸徒。后遂用为典实。唐.韩

  • 傅瑕遭杀

    《左传.庄公十四年》:“郑厉公自栎侵郑,及大陵,获傅瑕。傅瑕曰:‘苟舍我,吾请纳君。’与之盟而赦之。六月甲子,傅瑕杀郑子及其二子,而纳厉公……厉王入,遂杀傅瑕。”郑厉公从栎城攻入郑国,在大陵俘虏了郑大

  • 书种

    读书种子,指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝,然其间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能

  • 蛮触纷挐

    同“蛮触交争”。纷挐,混战。宋范成大《蛮触》诗:“蛮 触纷挐室未虚,心知惩忿欠工夫。”

  • 食色性也

    食:饮食。色:女色。 饮食男女,这是人的本性。语出《孟子.告子上》:“告子曰:‘食色性也。’”元.马致远《陈抟高卧》四折:“先生,圣人有云:‘食色性也。’好色之心,人皆有之。”《警世通言.唐解元出奇