君子：旧指有修养有名望的人。 君子按道德的要求去爱护人。语出《礼记．檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”《三国志．魏志．荀彧传》：“彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之
源见“长门赋”。指妇女失宠后求解悲愁之事。宋辛弃疾《摸鱼儿．淳熙己亥自湖北漕移湖南》词：“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。”
这是孔子的一个重要治学思想。其主要内容就是要持之以恒。他说，把所见所闻默默地记在心里，努力学习而不腻烦，热心教育学生而不知疲倦，对我来说，除了这些还有什么呢?【出典】：《论语，述而》：“子曰：‘默而识
《世说新语．任诞》：“王子猷尝暂寄人空宅住（东晋王徽之字子猷，他是大书法家王羲之的儿子，任情放达，平生最爱竹），便令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君！’”东晋王徽之性
自始至终都不改变。《荀子．礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。”见“始终如一”。《资治通鉴》卷79：“孚虽见尊宠，不以为荣，常有忧色。临终，遗令曰：‘有魏贞士河内司马孚字叔达，不伊不周，
同“山公藻鉴”。唐杜甫《送魏二十四司直充岭南掌选崔郎中判官兼寄韶州》诗：“明白山涛鉴，嫌疑陆贾装。”
同“拥书百城”。清黄燮清《摸鱼子．题琴斋西湖掌书图》词：“荡吟声、画桥前后，扁舟如在银汉。时艰不遂封侯志，也算拥城南面。”
万邦：指各族人民。乂（ ㄧˋ yì ）：治理。 犹言天下大治。语出《书．益稷》：“烝民乃粒，万邦作乂。”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“元丰六年十一月二十日南郊赦文：‘朕躬揽万几，于兹五载。顾德不敏，
夏木：夏天的树木。啭（ ㄓㄨㄢˋ zhuàn ）：鸟鸣婉转。黄鹂：即黄莺。鸣声婉转动听。 在夏日浓阴四合的密林里，黄莺儿放声歌唱。 形容夏日山林景象。语出唐．王维《积雨辋川庄作》：“漠漠水田飞白
《吕氏春秋．顺民》：“越王（勾践）苦会稽之耻，……下养百姓以来其心，有甘脆，不足分，弗敢食；有酒，流之江，与民共之。”这里把酒“流之江”，并与民共之，实际上就是类似投醪故事的记载。关于“投醪”的故事，