同“丹砂井”。唐顾况《山中》诗:“野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。”【词语丹井】 汉语大词典:丹井
佛家语。禅宗不立文字,不以经卷为教,而重在直指人心,使人见性成佛,称“教外别传”。《悟性论》:“直指人心,见性成佛,教外别传,不立文字。”
源见“庾公尘”。喻鄙视权势。清蒋春霖《扬州慢.癸丑十一月二十七日贼趋京》词:“问障扇遮尘,围棋赌墅,可奈苍生?”
《春秋.桓公二年》:“夏四月,取郜大鼎于宋。戊申,纳于大庙(周公庙)。”《左传.桓公二年》:“夏四月,取郜大鼎于宋。戊申,纳于大庙,非礼也。臧哀伯谏曰:‘君人者、将昭德塞违,以临照百官,犹惧或失之,故
汉.司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”“乌有先生”系司马相如虚拟的人名。乌有,即没有。乌有先生,即本无此人,语含荒诞不径之意。司马迁《
源见“蒲鞭”。谓连蒲鞭也不要施行。劝人为政宽仁。唐吕温《道州将赴衡州酬别江华毛令》诗:“明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。”
源见“望帝啼鹃”。指古望帝之魂化为杜鹃鸟的传说。宋刘辰翁《金缕曲.闻杜鹃》词:“道是流离蜀天子,甚当初,一似吴儿语?”
同“金门大隐”。宋黄庭坚《赠无咎八音歌》:“金马避世客,谈谐玩汉朝。”
同“仙桂”。宋王禹偁《送鞠评事宰兰溪》诗:“科名旧捷仙人桂,县界遥看婺女星。”【词语仙人桂】 汉语大词典:仙人桂
比喻宁可作小者的首脑,不作大者的后随。《史记.苏秦列传》:“鄙谚曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今西面交臂而臣事秦,何异于牛后乎?”“牛后”即牛的肛门。【词语宁为鸡口,勿为牛后】 成语:宁为鸡口,勿为牛