祖述尧舜
承受先圣尧舜之道并加以发扬光大的意思。《中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”朱熹注:“祖述者,远宗其道。宪章者,近守其法。”文武:指周文王、周武王。
承受先圣尧舜之道并加以发扬光大的意思。《中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”朱熹注:“祖述者,远宗其道。宪章者,近守其法。”文武:指周文王、周武王。
《史记.项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。”楚.项梁希望项籍刻苦学习
参见:当轴
见“鸾凤和鸣”。明·吴中情奴《相思谱》8折:“一日三秋思念苦,何时~。”
同“醉侯”。宋苏轼《乔将行烹鹅鹿出刀剑以饮客以诗戏之》:“便可先呼报恩子,不妨仍带醉乡侯。”王十朋集注:“唐人诗:“若使刘伶为酒帝,亦须封我醉乡侯。”【词语醉乡侯】 汉语大词典:醉乡侯
同“灞桥”。宋吴文英《生查子.稽山对雪有感》词:“醉情啼枕冰,往事分钗燕。三月灞陵桥,心剪东风乱。”
晋干宝《搜神记》卷十四:“汉灵帝时江夏黄氏之母,浴盘水中,久而不起,变为鼋矣。”后即以“黄母”指传说中化为鼋鳖的江夏黄氏之母。《北齐书.杜弼传》:“邢(邢邵)云:‘鹰化为鸠,鼠变为鴽,黄母为鳖,皆是生
见“绝甘分少”。【词语分甘绝少】 成语:分甘绝少汉语大词典:分甘绝少
同“伏波聚米”。宋苏轼《泗州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》:“既聚伏波米,还数魏舒筹。”
源见“骑驴索句”。谓在实际生活体验中唤起诗情,写出佳作。宋范成大《李子永赴溧水过吴访别》诗:“犯寒书剑出春萝,风雪桥边得句多。”
源见“桓伊三弄”。称赞人擅长吹笛。北周庾信《对酒》诗:“惟有龙吟笛,桓伊能独吹。”