社木樗
源见“樗散”。里中不材之木。喻无用之材。姚锡钧《答亚子》诗之一:“我侪社木樗,于世良鲜补。”
源见“樗散”。里中不材之木。喻无用之材。姚锡钧《答亚子》诗之一:“我侪社木樗,于世良鲜补。”
见“送故迎新”。李大钊《新纪元》:“人生最有趣味的事情,就是~。”【词语送旧迎新】 成语:送旧迎新汉语大词典:送旧迎新
《左传.襄公二十七年》:“晋 楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰:‘楚氛甚恶,惧难。’”杜预注:“氛,气也。言楚有袭晋之气。”后用以指恶劣、鄙俗之气。宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》:“当令横笔阵,一战静楚氛。”又《
见“不吐不茹”。清·汤斌《与李襄水书》:“异日当国家大任,~,正在此时。”
参见“东方三千牍。”
源见“纶綍”。指帝王的诏书。宋宋庠《祫飨礼成》诗:“蝇笔言丝慎,鸡场赦鼓催。”【词语言丝】 汉语大词典:言丝
同“陶潜柳”。明郑若庸《玉玦记.侵南》:“我爱煞那陶潜五柳疏疏。柳下东篱,多少黄菊,直待要迷却诗魔,勾将酒债,掷了兵符。”【典源】 晋·陶潜《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳
见〔事死如事生,事亡如事存〕。
源见“画蛇添足”。指多此一举。《三国演义》一一〇回:“成功不必添蛇足,讨贼犹思奋虎威。”明徐渭《论中五》:“多此者,添蛇足也;不及此者,断鹤足也;而昧此而妄作者,貂不足也。”【词语添蛇足】 汉语大
惟:只有。一作“唯”。辟:君主。指天子或诸侯。玉食:美食。 只有君主才有权给人以幸福,只有君主才有权给人以惩罚,只有君主才能享受美好的食物。 旧时强调君权至高无尚。语出《书.洪范》:“惟辟作福,惟
汉.司马迁《史记.封禅书》:“太帝(即泰帝,太昊伏羲氏)使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”素女拨五十弦而歌,太帝悲不能止,遂破瑟为二十五弦。后因称悲愁的乐曲为“素女弦”、“五十弦”