《史记．留侯世家》：“汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：‘运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。’良曰：‘始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣
颐：面颊。隐：隐伏。 面颊隐藏在肚脐下，肩膀高过于头顶。 形容人体佝偻畸形。 也比喻文章格局错乱。语出《庄子．人间世》：“支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶。”清．归庄《玉山诗集序》：“按其格，有颐隐
《楚辞．九歌．东君》：“举长矢兮射天狼。”王逸注：“天狼，星名，以喻贪残。”洪兴祖补注：“狼一星在东井南，为野将，主侵掠。”以射天狼星喻说诛灭贪残的之人或凶残的敌寇。宋．苏轼《江城子．密州出猎》词：“
源见“望尘而拜”。指谄事权贵。宋陆游《野兴》诗：“宁甘结袜系，不作拜车尘。”【词语拜车尘】 汉语大词典：拜车尘
《庄子．逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。”又《人间世》：“匠石之齐，至于曲辕，见栎社树……曰：‘散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器
《老子》：“道生一，一生二，二生三。”后因以“生三之气”指天地阴阳。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》：“散淳一之根，潜分步骤；鼓生三之气，以制寰瀛。”
宋．曾慥《类说》卷四八彭乘《墨客挥犀》：“（包拯）立朝刚毅，未尝有笑容，人谓包希仁笑比黄河清。”《宋史．包拯传》：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清。”黄河水浑浊，难得见
主：君主。 智勇谋略使君主震骇的人会危及自身，功勋太大举世无双的人，就无法加以赏赐。 旧指功勋太大，会遭致君主的猜忌而不得善终。语出《史记．淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
《太平御览》卷六一一引《庐江七贤传》：“文党，字仲翁。未学之时，与人俱入山取木，谓侣人曰：‘吾欲远学，先试投我斧高木上，斧当挂。’仰而投之，斧果上挂，因之长安受经。”又见《北堂书钞．投斧受经注》。文党
宋．苏轼《和子由渑池怀旧》诗：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？”“雪泥鸿爪”亦作“雪鸿指爪”。后因指往事留下的痕迹。清．赵执信《太白酒楼歌》：“又不见曹王陵暮碻磝北，