《史记.周本纪》:“慎靓王立六年,崩,子赧王延立。王赧时东西周分治。”唐.司马贞《索隐》注:“西周,河南也。东周,巩也。”周自后稷始,武王伐商后即帝位,经西周、东周亡于秦。因末代君王赧王死后,有两个宗
《新唐书.窦群传》:“〔群〕兄常、牟,弟庠、巩皆为郎,工词章,为《联珠集》行于时,义取昆弟若五星然。”时称“五窦联珠”。后用以称誉兄弟辈皆工诗文者。明顾起纶《国雅品.士品四》:“揆之诸父前编,则五窦联
同“山中宰相”。清徐作肃《赠陈相年》诗:“山中陶弘景,宰相可媲名。”
汉刘向《列仙传.吕尚》:“二百年而告亡,有难而不葬。后子及葬之,无尸,唯有《玉钤》六篇在棺中云。”后因以“玉钤”指兵略、武事。唐中宗《即位敕文》:“振玉钤而殪封豕,授金钺而斩长鲸。”宋欧阳修《圣俞会饮
《维摩诘经.不可思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。”后以“须弥芥子”为广狭、大小等相容自在、融通无碍的典故。宋辛弃疾《水调歌头.题永丰杨少游提点一枝堂》词
源见“鲲鹏展翅”。扶摇直上。喻仕途得意。清杨恩寿《新水令.湘江送别图送王夔石中丞师晋督滇黔》套曲:“不辜负三春雨露,才算得万里扶摇。”
唐.李蘩《邺侯家传》:“(李)泌在衡嶽,有僧明瓒,号懒残,泌察其非凡人也,中夜前往谒焉。懒残命坐,发火煨芋以啗之曰:勿多言,领取十年宰相。”(宋.曾慥《类说》卷二)此事又见《高僧传.懒残》、袁郊《甘泽
《晋书.谢玄传:》“(谢)安戒约子侄,因曰:‘子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者,玄答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’安悦。”《宋史.窦仪传》:“父禹钧与兄禹锡皆以词学名。仪学问尤博
同“宰肉”。唐 周昙《咏史诗.曲逆侯》:“一朝如得宰天下,必使还如宰社时。”
《晋阳秋.穆帝》(原晋.孙盛撰,以下引自清.汤球辑本):“罗友,字它仁,襄阳人。少好学,不持节检,性嗜酒,当其所遇,不择士庶。又好伺人祠,往乞馀食,虽复营署墟肆,不以为羞。桓温尝责之云:‘君太不逮,须