《左传.昭公七年》:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?”毛,地上所生的植物,可供食用以养人。践,踏、踩。“食毛践土”意思是说,所食之物和所居住的土地,都是国君的恩赐。后用为封建士大夫感戴君恩之
《左传.襄公十四年》:“卫君必入,夫二子者,或挽之,或推之。”推:自后送之。挽:自前引之。后因称引进为“推挽”。唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔。”【词语推挽】 汉
源见“傍人门户”。谓依赖或因袭他人。清黄宗羲《明儒学案.浙中王门学案五》:“其时东南讲会甚盛,先生不喜干与,以为此辈未曾发心为道,不过依傍门户,虽终日与之言,徒费精神,彼此何益!”
日碑(mì dī密低),西汉大臣金日磾(前134-前86年)匈奴族,字翁叔。本匈奴休屠王的太子,武帝时从昆邪王归汉,任马监,迁侍中。金日碑有两个儿子,也很受武帝宠爱,成为武帝的弄儿,常在皇上身边。有一
源见“鲲鹏展翅”。比喻有壮志雄心的人。元鲜于枢《华鲸引》:“昔闻北溟鱼,化作天池鹏。”【词语北溟鱼】 汉语大词典:北溟鱼
同“雷轰荐福碑”。明周履靖《锦笺记.昼锦》:“本待个风便归程趱,倒讨得个雷轰碑字残。”【词语雷轰碑字残】 汉语大词典:雷轰碑字残
《列子.汤问》:“周穆王大征西戎,西戎献锟铻之剑,火浣之布。其剑长尺有咫,炼钢赤刃,用之切玉如切泥焉。”晋.张华《博物志》卷二《异产》:“《周书》曰:西域献火浣布,昆吾氏献切玉刀。火浣布污则烧之则洁,
蓼菜排列成行,比喻可以治小而不能治大。《淮南子.泰族训》:“夫彻于一事,察于一辞,审于一技,可以曲说,而未可广应也。蓼菜成行,甂瓯有提,秤薪而爨,数米而炊,可以治小而未可治大也。”甂( ㄆㄧㄢ pi
旧题汉.苏武《别李陵》诗:“双凫俱北飞,一凫独南翔。子当留斯馆,我当归故乡。一别如胡秦,会见何讵央。怆恨切中怀,不觉泪沾裳。”(据《艺文类聚》卷二十九引)西汉.苏武在《别李陵》一诗中,咏一朝别离难再相
同“百万呼卢”。清王士禛《丹徒行吊宋武帝》诗:“摴蒲百万皆人豪,龙行虎步非凡理。”