同“屠门大嚼”。唐罗隐《黄鹤驿偶题》诗：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
唐．杜甫《八奏行赠西山检查使窦侍御》诗：“……江花未落还成都，肯访浣花老翁无？为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”窦侍御奉命检查剑南军务，事竣之后将还朝廷。杜甫时在梓州，窦北归时与杜相逢，诗人便写了这首
同“三人成虎”。清秋瑾《吊屈原》诗：“臣心一如豸，市语三成虎。”
同“傅岩”。唐武平一《奉和韦嗣立山庄侍宴》：“筑岩思感梦，磻石想垂纶。”
《晋书．王濬传》载：晋将王濬自成都发兵顺长江东下灭吴。吴人于江中险滩要害处用铁锁链横截其船，以抵挡敌军进犯。但终被王濬用火攻破，铁锁断沉，军船无阻，很快到达吴都，吴遂亡。后以“铁锁横江”形容严加防卫。
《后汉书．张衡传》：“方将师天老（相传为黄帝大臣）而友地典（相传为黄帝大臣），与之乎高睨而大谈。”高睨大谈，谓眼睛看着上面，大发议论。后以此为形容举动言论气概不同凡俗的典故。睨，音nì。张舜徽《清人文
源见“蛮触交争”。比喻为小事争斗。南朝 梁张缵《南征赋》：“人之寓于宇宙也，何异夫栖蜗之争战，附蚋之游禽。”
古代传说中仙人赤松子与王子乔(一说伯乔)二人的合称。后因作咏仙家的典故，也用以喻指遁迹山林的隐士。王吉(?－前48年)，：字子阳，琅邪皋虞(今山东即墨东北)人。年轻时好学，兼通五经，昭帝时任昌邑王中尉
源见“雷轰荐福碑”。借指遭意外灾难之物。明袁宏道《赠黄道元》诗：“男儿有骨不乘时，处处相逢荐福碑。”
比喻称美的言辞，犹如春风，助物生长。《后汉书．郑太传》：“孔公绪能清谈高论，嘘枯吹生。”孔俚：字公绪。后常用作请人推介之辞，比喻为人吹嘘或说好话。主谓 ①指说好听的话如春风能使万物生长。《歧路灯》96