源见“金铜仙人”。指汉宫撑托承露盘的铜柱倾侧。喻指时移世易。宋刘辰翁《千秋岁．和尚学林寿筵即席》词：“铜柱仄，瑶池老。残钟长乐树，坠马咸阳道。”
源见“和氏之璧”、“隋侯之珠”。喻杰出的人才。明陈汝元《金莲记．偕计》：“想天朝罗网收豪俊，献皇家楚璧隋珍。”并列 和氏璧和隋侯珠。比喻杰出的人材。明·陈汝元《金莲记·偕计》：“想天朝罗网收豪杰，献皇
同“烧砚”。唐陆龟蒙皮日休《开元寺楼看雨联句》：“接思强挥毫，窥词几焚研。”【词语焚研】 汉语大词典：焚研
身躯、四肢、毛发、皮肤这些从父母那里继承下来的东西，不敢随便毁伤。 古人认为这是子女所应遵循的孝道。语出《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”邢昺疏：“身谓躬也，体谓肢也
源见“庄舄越吟”。亦泛指思乡之情。唐贾岛《忆吴处士》诗：“夜半长安雨，灯前越客吟。”
文：指法令条文。 为条文所拘束，为流俗所牵制。 表示缺乏革新创造精神。语出《汉书．司马相如传下》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握?，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉？”颜师古注：“不拘细微之文，
《新唐书》卷一九二《忠义中．颜杲卿》：“初，杲卿被杀，徇首于衢，莫敢收。有张湊者，得其发，持谒上皇。是昔见梦，帝寤，为祭。后湊归发于其妻，妻疑之，发若动云。”唐颜杲卿字昕，曾代理过常山太守。安禄山反时
源见“卜凤”。比喻夫妻和美。宋无名氏《张协状元》戏文十六出：“似鸾凤和鸣，相应青云际。效鹣鹣比翼，鸳鸯双双戏。”主谓 鸾和凤一起鸣叫。比喻夫妻和谐。语本《左传·庄公二十二年》：“凤凰于飞，和鸣锵锵。”
同“望尘而拜”。唐韦应物《寄洪州幕府卢二十一侍御》诗：“同时趋府客，此日望尘迎。”
《史记．滑稽列传》：“（淳于）髠曰：‘今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂而祝曰：“瓯窭满篝，汙邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’”瓯窭，高地狭小之区。禳田，攘除灾荒祈祷丰收之祭。汙邪，低窪下