源见“盐梅和鼎”。喻指宰相等执政大臣。唐苏颋《唐紫微侍郎赠黄门监李乂神道碑》：“鼎鼐递袭，簪缨相望。”【词语鼎鼐】 汉语大词典：鼎鼐
源见“燕市悲歌”。指侠义之士慷慨激昂的行为。唐罗隐《黄鹤驿偶题》诗：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
同“无弦琴”。元耶律楚材《寄平阳净名院润老》诗：“刻烛赋成无字句，按徽弹彻没弦琴。”
《论语．公冶长》：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”瑚、琏皆宗庙礼器，后因以“瑚琏”比喻治国安邦的宝贵人才。《魏书．李平传》：“实廊庙之瑚琏，社稷之桢干。
同“仲连却秦军”。晋左思《咏史》之三：“吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。”
《楚辞．九歌．少司命》：“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”东汉．王逸注：“言万民众多，美人并会，盈满于堂，而司命独与我睨而相视，成为亲亲也。”目成，指美人满堂，少司命（司主儿童命运之神）不垂青眼于他人，
与众不同，独具一格。心，亦作“新”。清代顾观光《武陵山人杂著．杂说》：“敖继公释《仪礼》，屏弃古注，别出新裁，于经文有难通处，不以为衍文，即以为脱简。”心裁：出于自心的创造和裁断。述宾 裁，心中的设计
源见“鲁恭驯雉”。指仁政德化，称美地方官有善政。唐杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。”
旧题周．鬻熊《鬻子》卷上《禹政》：“禹之治天下也，以五声听，门悬钟、鼓、罄而置鞀（音táo，有柄小鼓），以得四海之士。为铭于簨虡（音sǔn jù，古代悬挂钟罄鼓的架子，其横木叫簨，二立木叫虡，也作簴）
《艺文类聚》卷三十“人部十四”“别下”《书》：“后汉窦玄，形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日以亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生，衣不厌新，