一介：指微小的事物。诸：“之于”的合音。 一点不给与别人，一点也不向别人索取。 表示行为廉洁，严于律己。语出《孟子．万章上》：“非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。”唐．皮日休《鹿门
同“洗兵雨”。清黄景仁《平定两金川大功告成》诗：“史官载笔书藏宬，洗兵甘雨倾蓬 瀛。”
弥：越。和（ ㄏㄜˋ hè ）：唱和。 歌曲越高雅，唱和的人越少。语出《文选．宋玉〈对楚王问〉》：“是其曲弥高，其和弥寡。”清．钱大昕《与友人书》：“六经三史之文，世人不能尽好。至于传奇之演绎，优
源见“管鲍交”。借指友谊深厚、彼此知心的朋友。元 孟汉卿《魔合罗》二折：“更做道钱心重，情分少，枉辱没杀分金管 鲍。”
触屏：头撞在屏风上。 西汉大臣陈万年，为人有修养，但对上司善于奉承谄媚。他曾不惜倾尽家财贿赂掌有重权的外戚乐陵侯史高等贵戚。丞相丙吉患病，陈万年前去探病，深夜才回去。后丙吉病重，向皇上推荐陈万年担任御
《楚辞》屈原《天问》：“八柱何当”。汉．王逸注：“谓天有八柱。”《资治通鉴．唐纪》：“一柱承天，高明之位列，四时成岁，亭毒之功深。”屈原在《天问》说天有八根柱子支撑着。故后因以用一根柱子支撑来比喻个人
同“茅家供馔”。清吴锡麒《水仙子．归兴》曲：“孟宗笋已雪中萌，潘岳舆能花下从，茅容鸡惯田间供。”【词语茅容鸡】 汉语大词典：茅容鸡
枝，也作“支”。宋代周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。”原指莲梗的不旁生枝节，后多借以比喻说话或写文章的简洁流畅而能
《礼记．中庸》：“今天下车同轨，书同文。”“车书同”是指车轨宽度一样，文字体势相同。后用以表明国家统一。唐．李世民《重幸武功》诗：“垂衣天下治，端拱车书同。”
同“指白日”。清李渔《慎鸾交．赠妓》：“蕙娘与你指天誓日，愿做偕老夫妻。”并列 指天对日地发誓，表白心迹。语本唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负。”宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷2：