《史记.大宛列传》:“初,天子发书《易》,曰:‘神马当从西北来。’得乌孙马好,名曰:‘天马’。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰‘西极’,名大宛马曰‘天马’云。……而天子好宛马,使者相望于道。”汉武帝
《庄子.人间世》:“匠石之齐,至乎曲辕,见栎社树……匠伯不顾,遂行不辍。弟子厌观之,走及匠石,曰:‘自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生行,不肯视,何耶?’曰:‘已矣,勿言之矣!散木也!以为舟
同“不看僧面看佛面”。姚雪垠《李自成》第一卷第十二章:“大天王哀求说:‘自成,老表,闯王,不看金面看佛面,看在如岳叔的情面上,你抬抬手让我过去吧!’”见“不看僧面看佛面”。姚雪垠《李自成》1卷12章:
同“典鹔鹴裘”。宋刘筠《欢石集贤饮》诗:“鲁壁休分科斗字,蜀都且换鹔鹴裘。”
见“鸾凤和鸣”。明·吴中情奴《相思谱》8折:“一日三秋思念苦,何时~。”
同“五车书”。明无名氏《精忠记.赏春》:“五车经史藏心腹,百万貔貅掌握中。”
源见“五桂联芳”。誉称五代时燕山 渔阳人窦禹钧五子相继登科。泛指登科及第之人。金元好问《王敦夫祥止庵》诗:“情知不羡燕山桂,一树灵椿岁八千。”
源见“乘槎”。张骞曾封博望侯。后因以“博望槎”指传说中张骞至天宫所乘的舟楫。元吴莱《浦阳十景.深褭江源》诗:“清澄灌或於陵圃,窈窕寻犹博望槎。”【词语博望槎】 汉语大词典:博望槎
唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下。”后以“取法乎上,仅得乎中”谓做事要高标准严要求。清李渔《凰求凤.筹婚》:“古语说得好,取法乎上,仅得乎中,要选第一等的才郎,到其间只好得
源见“闻鸡起舞”。指及时奋发、建功立业的雄心壮志。清 黄鷟来《赠张四明西》诗:“青云早识闻鸡志,碧汉遥悬买骏图。”