源见“榆枋之见”。比喻志趣虽不高，但保其天然而自得其乐。宋李曾伯《沁园春．再和》词：“叹尘踪如寄，鸥凫江海，性真聊适，蜩鷃蒿蓬。”
同“孙弘阁”。宋柳永《永遇乐》词：“且乘闲，孙阁长开，融尊盛举。”
《五灯会元．释迦牟尼》：“天上天下，唯吾独尊。”吾，或作“我”。又作“唯我为尊。”《长阿含经．大本经》：“一当其生时，从右胁出，专念不乱。从右胁出堕地，行五步，无人扶持，遍观四方，举手而言：‘天上天下
捉发：手握头发。吐哺(bǔ补)：吐出口中咀嚼之食物。此典指周公旦自述洗头时握住头发，吃饭时吐出食物，忙于接待贤人。后以此典比喻求贤若渴、礼贤下士，延揽人才。周公旦，姬旦，也称叔旦。因封地在周(今陕西岐
源见“叶公好龙”。比喻形似而实非的假象。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“叶龙图夭娇，燕鼠笑胡卢。”
伊、其：皆为助词，无义。相谑（ ㄒㄩㄝˋ xuè ）：互相调笑。 指男女互相戏谑。语出《诗．郑风．溱洧》：“维士与女；伊其相谑，赠之以勺药。”清．孔尚任《桃花扇小识》：“伊其相谑，借血点而染花，亦
源见“两岐歌”。称颂地方官吏改善农业有方，民乐年丰。宋王安石《送李才元校理知邛州》诗：“北堂已足夸三釜，南亩当今识两歧。”【词语两歧】 汉语大词典：两歧
源见“曳尾泥涂”。喻自由自在地生活。晋葛洪《抱朴子．勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵于摇尾涂中，不为被网之龟，被绣之牛。”见“曳尾涂中”。晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵
源见“望夫石”。形容妇人的坚贞。唐吴曾《望夫山》诗：“一上青山便化身，不知何代怨离人。”【词语一上青山便化身】 汉语大词典：一上青山便化身
源见“赤雀衔书”。表示吉祥昌盛的预兆。《史记．周本纪》司马贞述赞：“后稷居邰，太王作周，丹开雀录，火降乌流。”