《文选》卷四十二、三国魏．曹子建（植）《与杨德祖书》：“昔扬子云先朝持戟之臣耳。”唐．李善注引《汉书》曰：“扬雄奏《羽猎赋》，为郎。然郎皆执戟而侍也。东方朔《答客难》曰：‘官不过侍郎，位不过执戟。’”
与其有为国君聚敛的臣子，不如有盗窃国库的臣子。 意谓聚敛之臣所损害的是道义，而盗窃之臣所损害的只是财物。损义较之损财为害更大。语出《礼记．大学》：“与其有聚敛之臣，宁有盗臣。此谓国不以利为利，以义为
同“河阳一县花”。宋欧阳修《和应之同年兄秋日雨中登广爱寺阁寄梅圣俞》：“纵使河阳花满县，应须留滞感潘毛。”
源见“乌鹊南飞”。喻无所依靠者。唐吴融《雪十韵》：“夜迷三绕鹊，昼断一行鸿。”宋真山民《李修伯山居》诗：“昔作三绕鹊，今为五藏龟。”【词语三绕鹊】 汉语大词典：三绕鹊
《韩诗外传》卷九载：孔子行，见皋鱼哭于道旁，辟车与之言。皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待
《易．咸》：“九四：贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思。”高亨注：“言人之德行正则吉，其悔将去。”后以“贞悔”指吉祥，幸福。南朝 齐王秀之《卧疾叙意》诗：“贞悔不少期，福极固难豫；疾药虽一途，遂以千百虑。
源见“竹王”。指竹王的出生处。泛指神异人物的出生处。南朝 陈徐陵《在北齐与杨仆射书》：“瞻望乡关，何心天地？自非生凭廩竹，源出空桑，行路含情，犹其相愍。”【词语廩竹】 汉语大词典：廩竹
源见“操刀伤锦”。谓任官误事。宋王安石《游栖霞庵约平甫至因寄》诗：“官事真伤锦，君恩更饮冰。”【词语伤锦】 汉语大词典：伤锦
同“青女”。唐杜甫《秋野》诗之四：“飞霜任青女，赐被隔南宫。”
《庄子．秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”虚：所居之处。意谓由于所处环境的限制和影响，造成观察问题和判断事物的偏颇与狭隘。后因以“井