同“厉兵秣马”。唐岑参《献封大夫破播仙凯歌》:“洗兵鱼海云迎阵,秣马龙堆月照营。”【词语秣马】 汉语大词典:秣马
源见“刘阮天台”。指寻仙之路。清王夫之《瑞龙吟.别恨》词:“漫道天台桃径,重逢刘 阮,残红一片。”
晋葛洪《抱朴子.仙药》:“余亡祖鸿胪少卿曾为临沅令,云此县有廖氏家,世世寿考,或出百岁……疑其井水殊赤,乃试挖井左右,得古人埋丹砂数十斛,去数尺。此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿。”后遂以“丹砂井
同“桐乡归葬”。清袁枚《例有所避将迁滁州留别随园》诗之一:“不教朱邑祀桐乡,看过梅花便束装。”
《汉书.赵充国传》:“时充国年七十余,上老之,使御史大夫丙吉问谁可将者,充国对曰:‘亡逾于老臣者矣。’上遣问焉,曰:‘将军度羌虏何如,当用几人?’充国曰:‘百闻不如一见。兵难隃度,臣愿驰至金城,图上方
源见“羊裘钓”。指避世隐居之情。唐王贞白《钓台》诗:“异代有巢 许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。”
《管子.国蓄》:“夫民有余则轻之,故人君敛之以轻;民不足则重之,故人君散之以重。”后以“敛散”谓国家对粮食等物资控制调节。宋王安石《乞制置三司条例》:“货贿之有无不可以不制,而轻重敛散之权不可以无术。
《左传.僖公九年》:“公家之利,知无不为,忠也;送往事居,耦俱无猜,贞也。”杜预注:“往,死者;居,生者;耦,两也。送死事生,两无疑恨。”杨伯峻注:“耦指死者居者,谓两者於我俱无猜疑。”后以“耦俱无猜
源见“又生一秦”。常以指独一,惟一。唐韩翃《田仓曹东亭夏夜饮得春字》诗:“更羡风流外,文章是一秦。”【词语一秦】 汉语大词典:一秦
源见“耳提面命”。谓恳切教导。清曾国藩《台州墓表》:“国藩愚陋,自八岁侍府君于家塾,晨夕讲授,指画耳提,不达则再诏之。”【词语耳提】 汉语大词典:耳提