N头条>历史百科>历史典故>牛眠吉地

牛眠吉地

指风水好的墓地。陶侃少时很穷困,父亲去世,将要埋葬时,忽然发现牛不知到哪里去了,遇到一个老父告诉他说:“前面山岗上看见一牛睡于山汗中,如果以那儿用来为墓地,将来你家就会出位极人臣的大官。”老父说完便不见了。陶侃依嘱找着那块地方,便在那儿埋葬父亲。后来陶侃果然身居荆州刺史、征西大将军等高官。

【出典】:

晋书》卷58《周光传》1586页:“初,陶侃微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老父,谓曰:‘前岗见一牛眠山汗中,其地若葬,位极人臣矣。’……侃寻牛得之,因葬其处”。

【例句】:

清·李绿园《岐路灯》62回:“风水之说,全凭阴骘。总是积有阴德,子孙必然发旺;损了阴骘,子孙必然不好,纵然葬在牛眠吉地,也断不能昌炽。” 清·蒲松龄《聊斋志异·堪舆》:“经月余,各得牛眠地。”


偏正 迷信指能使子孙后代升官发财的坟地。语本《晋书·周光传》:“前冈见一牛,眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。”《歧路灯》62回:“风水之说,全凭阴骘。总是积有阴德,子孙必然发旺;损了阴骘,子孙必然不好,纵然葬在~,也断不能昌炽。”△褒义。旧时专指有利于后代飞黄腾达的吉祥墓地。


【词语牛眠吉地】  成语:牛眠吉地

猜你喜欢

  • 众人咻

    源见“一傅众咻”。谓众口纷纭,妄加议论。清黄遵宪《己亥续怀人诗》:“优孟衣冠笑沐猴,武陵胡服众人咻。”

  • 归依

    佛家语。亦作皈依。谓归投依伏,舍邪法而修正法。《胜鬘经》:“一切法常住,是故我归依。《大乘义章.十》:“归投依伏,故曰归依。归依之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。”《义林章.四本》:“归依

  • 梁王兔苑

    源见“梁园赋雪”。借指贵族豪华的游宴之所。唐罗隐《所思》诗:“梁王 兔苑荆榛里,炀帝 鸡台梦想中。”

  • 出类拔群

    同“出类拔萃”。“《梁书.刘显传》:“窃痛友人沛国刘显,韫椟艺文,研精覃奥,聪明特达,出类拔群。”见“出类拔萃”。《梁书·刘显伟》:“窃痛友人沛国刘显,韫椟艺文,研精覃奥,聪明特达,~。”【词语出类拔

  • 酒八仙人

    指唐李白、贺知章、李适之,汝阳王李琎(jīn津)、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人。亦作“饮中八仙”。李白(701-762年)字太白,号青莲居士,著名诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),出生于中亚碎叶城(今

  • 中雀

    同“中目”。元郑光祖《倩女离魂》一折:“俺本是乘鸾艳质,他须有中雀丰标。”【词语中雀】   汉语大词典:中雀

  • 阳关声断

    同“阳关肠断”。宋吴礼之《丑奴儿.秋别》词:“听凄切、《阳关》声断,楚馆云收。”

  • 乌轮

    源见“三足乌”。指日轮,太阳。宋苏轼《辨道歌》:“乌轮即晚蟾影斜,吾时俱睹超云霞。”元许谦《春城晚步》诗:“红楼鼓歇乌轮堕,浅水横舟弄渔火。”【词语乌轮】   汉语大词典:乌轮

  • 端午

    阴历五月初五。本称“端五”。端:初。又称“端阳”、“重五”、“重午”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并蹋百草,又有斗百草之戏,采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。……师旷占曰:岁多病,则艾先生

  • 堕驴一笑

    同“陈抟堕驴背”。清 吴用威《纪事》诗:“叩马六军成此句,堕驴一笑是何年?”