N头条>历史百科>历史典故>牛口之下

牛口之下

史记.商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而愿望见,行而无资,自粥于秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,”

五羖大夫——百里奚听说秦穆公贤明,要去求见,但无路费,便把自己卖给秦国客商当奴隶,穿粗布衣,为人饲牛。一年后,穆公才将他从牛口之下举为秦相。后遂用为卑贱地位之典。

晋.葛洪《抱朴子.名实》:“故明君勤于招贤……或举以牛口之下,而加之于群僚之上;或拔以桎梏之中,而任以社稷之重。”


偏正 卑下的地位。语出《史记·商君列传》:“夫、五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦穆公之贤而愿望见,行而无资,自粥于秦客,被褐取牛。期午,穆公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”晋·葛洪《抱朴子·名矣》:“故明君勤于招贤……或举于~,而加之于群僚之上,或拔于桎梏之中,而任以底稷之重。”△多用于描述人的地位方面。


【词语牛口之下】  成语:牛口之下汉语词典:牛口之下

猜你喜欢

  • 剑埋狱底

    同“剑埋丰城”。唐白居易《得微之到官后书因成四章》诗之四:“剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。”【词语剑埋狱底】   汉语大词典:剑埋狱底

  • 勇者不必有仁

    勇敢的人不一定有仁德。语出《论语.宪问》:“仁者必有勇,勇者不必有仁。”《周书.梁御等传.论》:“(若干)惠、(王)德本以果毅知名,而能率由孝道,难矣。图史所叹,何以加焉!勇者不必有仁,斯不然矣。”

  • 揠苗

    同“揠苗助长”。唐贾岛《送令狐绹相公》诗:“揠苗方灭裂,成器待陶钧。”五代王定保《唐摭言.好及第恶登科》:“若邵 郑二子,单进求名之志失其类,虽顺坂之势可惜,而揠苗之戒难忘。”【词语揠苗】   汉语大

  • 拔本塞原

    并列 背弃本原。《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,~,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”△描写背弃根本。也作“拔本塞源”。【词语拔本塞原】  成语:拔本塞原汉语大词典:拔本塞原

  • 负郭相君

    源见“苏秦六印”。指战国苏秦。宋苏轼《玉盘盂》诗之二:“负郭相君初择地,看羊属国首吟诗。”【词语负郭相君】  成语:负郭相君汉语大词典:负郭相君

  • 丽明

    《易.睽》:“说而丽乎明。”后以“丽明”指附丽于人之明德。刘师培《〈骈文读本〉序》:“不知说而丽明,物睽斯类,明不可息,冥升奚贞?”【词语丽明】   汉语大词典:丽明

  • 毕卓盗饮

    唐.房玄龄等撰《晋书.毕卓传》:“毕卓字茂世,新蔡鲖阳人也。父谌,中书郎。卓少希放达,为胡毋辅之(人名)所知。太兴末,为吏部郎,尝饮酒废职。比舍郎酿熟,卓因醉夜至其瓮间盗饮之,为掌酒者所缚,明旦视之,

  • 九折途

    同“九折路”。宋陆游《世事》诗:“山林已结三生愿,朝市谁非九折途?”

  • 生也有涯,知也无涯

    涯:边际,界限。知( ㄓˋ zhì ):同“智”,知识。 生命是有限度的,而知识是没有限度的。语出《庄子.养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。”陆德明释文:“知,音智。”南朝.

  • 江东步兵

    《世说新语.任诞》:“张季鹰纵任不拘,时人号为‘江东步兵’。或谓之曰:‘卿乃可纵适一时,独不为身后名耶?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’”晋.张翰字季鹰,因为他的性格放任不羁,很像阮籍,故当