见〔行不更名,坐不改姓〕。
《孟子.告子上》:“其日夜之所息,平旦之气。”朱熹集注:“平旦之气,谓未与物接之时,清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。清褚人获《坚瓠补集.绮语销魂》:“夫销魂者,即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁
又作“喜新厌旧”。喜:喜欢。新:新的。厌:厌弃。故:旧的。指喜欢新的,厌弃旧的。王茂荫(?-1865年),字椿年,歙(shè射)县(今安徽歙县)人。道光十二年(1832年)进士,咸丰三年(1853年)
源见“季子貂敝”。形容人失意穷困。清唐孙华《和友人郊字雪诗三十韵》:“敝剩苏裘在,穿从郭履嘲。”
源见“昆明灰”。指劫难。宋刘辰翁《青玉案.寿老登八十六岁》词:“灵光殿火,昆明劫过。”宋 王学文《摸鱼儿.送汪水云之湘》词:“乾坤桑海无穷事,才历昆明初劫。”
源见“龙伯钓鳌”。比喻非凡举止或远大抱负。唐元稹《酬独孤二十六送归通州》诗:“鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。”明李贽《又书使通州诗后》:“公独鳌钓通海,视等乡邻,不一引手投足,又何其忍耶!”【词语鳌钓】
身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。《敦煌变文集.妙法莲华经讲经文》:“誓愿不为(违)于说者,碎身粉骨效驱驰。”宋 秦观《满庭芳.咏茶》词:“北苑研膏,方圭圆璧,万里名动京关。碎身粉骨,功合上凌烟
源见“王乔凫舄”。指仙人或地方官行踪。唐杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》:“太史候凫影,王乔随鹤翎。”
见〔若己推而内之沟中〕。
源见“苍梧龙去”。代指舜帝。南朝 梁吴均《江上酬鲍幾诗》:“振棹出江湄,依依望九疑。欲谒苍梧帝,过问沅 湘姬。”