源见“先忧后乐㈡”。指以天下事为己任。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“我只要问天公,怎安排这后乐先忧我?”
源见“入后堂”。喻指受到老师或长辈的青睐。宋张孝祥《鹧鸪天》词:“醉馀吐出胸中墨,只欠彭宣到后堂。”
同“颖脱而出”。宋楼钥《送曾无玷寺丞守池阳》诗:“君才素颖出,健笔泛纵横。”【词语颖出】 汉语大词典:颖出
源见“长庚梦”。李白那样的才调,形容才高。宋李曾伯《八声甘州.借八窗叔韵寿之》词:“把长庚才调,小施筹笔,犹处囊锥。”
源见“不分皂白”。比喻没有是非标准。晋袁宏《后汉纪.桓帝纪上》:“孟轲以为人无是非之心,非人也。弟於是何太无皂白邪!”《聊斋志异.新郑狱》:“公以无质实,叱去之。二人下,皆以官无皂白。”【词语无皂白】
鸿:大雁。渐:渐进的意思。磐:大石。比喻安稳之所。 大雁渐进而栖于磐石之上。 表示地位稳固。语出《易.渐》:“鸿渐于磐,饮食衎衎。”唐.苏頲《唐紫微侍郎赠黄门监李义神道碑》:“鲤趋成训,敦诗阅史;
同“富贵浮云”。唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“丹青不知老将至,富贵于我如浮云。”【典源】《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’”【今译】 孔子说:
源见“斗筲小人”。喻才能低下或地位微贱的人。太平天国洪仁玕《钦定军次实录》:“富贵人求得之者,惟修省悔过;忠孝之徒,虽斗筲子亦得与焉。”【词语斗筲子】 汉语大词典:斗筲子
原指出生地,入死地。后多指冒着生命的危险,活动在极为恶劣的环境之中。《老子》第五十章:“出生入地。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,动之死地,亦十有三。”《韩非子.解老》:“人始于生而卒于死,始之谓
同“金须以粟”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“军国纷总,部领填阶,马不入厩,金不入怀。”