其：代词，指代儿女。 做父母的只是为儿女的疾病发愁。 古时形容“亲子之爱”。语出《论语．为政》：“孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’”元．张国宝《罗李郎》一折：“常教我两叶眉儿皱，一点赤心愁，
《广弘明集》二二唐太宗《三藏圣教序》：“引慈云於西极，注法雨於东陲。”《鸡跖集》：“如来慈心，如彼大云，荫注世界。”佛家称佛以慈悲为怀，如大云之覆盖世界。后用为泽被人世之典。宋．敖陶孙《竹间新辟一地，
同“袁丝日饮”。宋陈师道《次韵晁无咎除日述怀》：“袁酒无何饮，陶琴不具弦。”
同“耿恭拜井”。唐顾云《天威行》：“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
同“严陵滩”。南朝 宋谢灵运《七里濑》诗：“目睹严子濑，想属任公钓。”唐钱起《送虞说擢第东游》诗：“月中严子濑，花际楚王城。”【词语严子濑】 汉语大词典：严子濑
《左传．昭公二十六年》：“王子朝使告于诸侯曰：‘昔武王克殷，成王靖四方，康王息民。……在定王六年，秦人降妖，曰：“周其有頿王，亦克能修其职。诸侯服享。二世共职。王室其有间王位，诸侯不图，而受其乱灾。”
源见“闻鸡起舞”。指晋祖逖闻鸡起舞事。宋陆游《枕上》诗：“慵占贾谊鵩，空感祖生鸡。”
源见“青丝白马”。借指叛乱。清黄景仁《寿阳》诗：“地经白马青丝后，山在风声鹤唳中。”
同“乌鹊填桥”。明徐渭《星渚篇》：“牛女迢迢河汉边，乌鹊为桥半月圆。”
原作鼓旗相当，古代军队用旗鼓发号施令，故称两军对垒时为旗鼓相当。后用以比喻双方势均力敌，不相上下。建武三年(27年)，割据甘肃的隗嚣向光武帝刘秀上书称臣，当时光武帝致力于平定关东各地，尚无余力进攻盘据