源见“五车书”。形容读书多,学问渊博。元施惠《幽闺记.士女随迁》:“胸中书富五车,笔下句高千古。”见“书读五车”。《醒世恒言》卷35:“真个胸中~,笔下句高千古。”【词语书富五车】 成语:书富五车汉
南朝.梁.丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”(《文选》卷四十三)丘文此四句是写江南暮春之景象,淡淡点染,美不胜收,其旨在于动陈伯之以乡国之思。后因用为描摹春光春色之典。宋
《老子》第七十章“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”褐:古代穷苦人穿的衣服。玉:比喻才德。身披粗布衣服,然而怀藏宝玉。后因以“被褐怀玉”比喻处境贫苦而怀有真才实学的人。三国魏.曹操《求贤令》:“
比喻能继承兄父的事业。明无名氏《精忠记·赏春》: “愿百年奕叶传芳,好儿孙箕裘相继。” 参见:○克绍箕裘见“箕裘弓冶”。明·无名氏《精忠记·赏春》:“愿百年奕叶传芳,好儿孙~。”【词语箕裘相继】 成
《楚辞.九歌.大司命》:“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。”折麻,意指折取神麻之花,以赠离群索的远方所怀念之人。后用为怀友之典。唐.钱起《游辋川至南山寄谷口王十六》诗:“折麻定延伫,乘月期招寻。”此处以“
舍弃自身的生命去保存维护正义的事业。《北齐书.孙搴等传赞》:“赞曰:彦举驱驰,才高行诐。元康忠勇,舍生存义。”见“舍生取义”。《北齐书·孙搴等传赞》:“彦举驱驰,才高行棬,元康忠勇,~。”【词语舍生存
自然有公正的舆论。《世说新语.品藻》:“王大将军下,庚公问:‘闻卿有四支,……何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?王曰:‘噫,其自有公论。’”王大将军:王敦。【词语自有公论】 成语:自有
同“吹箫伴侣”。明徐渭《季子往昏南乐闻其归喜而有作》诗:“拂镜蛾眉先与画,吹箫凤侣引将飞。”
源见“非熊兆”。指隐士遇明主被起用。元郑光祖《王粲登楼》一折:“有一日梦飞熊得志扶炎汉。”【词语梦飞熊】 汉语大词典:梦飞熊
泛指骏马。宋辛弃疾《破阵子》词: “马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。” ●《三国志·蜀志·先主传》 “荆州豪杰归先主(刘备)者日益多,表(刘表)疑其心,阴御之“南朝宋裴松之注引《世说新语》曰:“备屯樊城。