意谓群众背叛，亲信远离，不得人心，处境非常孤立。公元前719年，卫国公子州吁杀死了他的哥哥卫桓公，自立为君。而后为了转移国内不满情绪，又对外发动伐郑之役。当时，鲁隐公问大夫众仲，州吁能不能成功?众仲回
源见“耳提面命”。谓恳切教导。清曾国藩《台州墓表》：“国藩愚陋，自八岁侍府君于家塾，晨夕讲授，指画耳提，不达则再诏之。”【词语耳提】 汉语大词典：耳提
汉．蔡质《汉官典仪》：“尚书郎怀香握兰，趋走丹墀。”（据《汉学堂丛书》本）汉朝典章制度规定尚书郎怀香握兰，恭敬端正走上朝庭。后遂用为咏郎官之典。唐．郑谷《恩门小谏雨中乞菊栽》诗：“握兰将满岁，栽菊伴吟
《晋书．羊祜传》：“〔羊祜〕尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”后因以“角巾东路”为归隐之典。宋刘克庄《水龙吟．辛亥安晚生朝》词：“待角巾东路，蹇驴北阜，伴公游钓。”并列
《后汉书．贾复传》：“贾复字君文，南阳冠军人也。……光武至信都，以复为偏将军。及拔邯郸，迁都护将军。……又北与五校战于真定，大破之。复伤创甚。光武大惊曰：‘我所以不令贾复别将者，为其轻敌也。果然，吾失
亦作“消魂”。旧时谓人的精灵为魂。人过度受刺激而神思茫然，仿佛魂魄将离人体。多用以形容悲伤愁苦时的情状。南朝梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣！”旧时的诗词小说中也常用以形容男女欢情。【词语销魂
《隋书．长孙晟传》：“晟以牙中草秽，欲令染干亲自除之，示诸部落，以明威重，乃指帐前草曰：‘此根大香。’染干遽嗅之曰：‘殊不香也。’晟曰：‘天子行幸所在，诸侯躬亲洒扫，耘除御路，以表至敬之心。今牙中芜秽
羝(dī低)：公羊。羝乳；公羊产乳，即公羊产羊羔，比喻不可能发生的事。典出《汉书·苏武传》。西汉苏武奉武帝之命出使匈奴，被无理扣押。匈奴单于胁迫苏武投降，被苏武严辞拒绝。匈奴把苏武转移到荒无人烟的北海
汉王褒《洞箫赋》：“气旁迕以飞射兮，驰散涣以逫律。”又《汉书．霍光传》：“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发。”颜师古注：“一从一横为旁午，犹言交横也。”后因以“旁午”指交错，纷繁。唐柳宗元
源见“画蛇添足”。比喻节外生枝，多此一举。清黄宗羲《明儒学案．甘泉学案六》：“《孟子》一书，首尾照应，后先互发，凡有注解，添足画蛇。”