参见：辩女
种桃三年结实，种李四年结实。宋代陆佃《埤雅》卷十三：“谚曰：‘白头种桃。’又曰：“桃三李四，梅子十二。’言桃生三岁，便放花果，早于梅李，故首虽已白，其花子之利可待也。”【词语桃三李四】 成语：桃三李
源见“王乔控鹤”。即王子乔。亦借指仙人。三国 魏阮籍《咏怀》之六：“自非王子晋，谁能常美好？”唐李白《古风》之四十：“幸遇王子晋，结交青云端。”【词语王子晋】 汉语大词典：王子晋
《左传．文公十三年》：“晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞。”晋．杜预注：“詹嘉，晋大夫，赐其瑕邑，令帅众守桃林以备秦。桃林在弘农华阴县东潼关。”春秋时，鲁文公十三年春天，晋灵公派大夫詹嘉驻扎在瑕城镇守桃林
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。代称传递书信的人。明高濂《玉簪记．命试》：“如今眼底天涯阔，安得鱼鸿远寄笺？”亦指书信。郭沫若《樱花书简》之三七：“男亦时有函促其多修家禀，以慰慈念；定必早蒙俯纳，总以国
常用以指斥寡廉鲜耻之徒。语出宋．欧阳修《与高司谏书》：“昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中，称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”宋．李立仪《闲居赋》：“蒙不洁而反以衒鬻，蹈荆棘
源见“守株待兔”。谓为某种利益而墨守成规。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“定为鱼缘木，曾因兔守株。”
《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”古人以竹、木简写字，书即以简联缀而成，一部书用简量较大，搬动时需以车载。五车，形容书多。后因以“日诵五车”比喻一天读很多书。宋．朱熹《答陈师德》：“抑读书之法要
同“桐爨”。唐白居易《除忠州寄谢崔相公》诗：“剑锋缺折难冲斗，桐尾烧焦岂望琴。”
指人到三十岁正是立业之年，应当有所建树。孔子在谈到自己一生成长过程时说，我十五岁时开始立下学习的志愿，三十岁时学业有所成就；四十岁时能知道事物的道理而不感到疑惑，五十岁时懂得事情所以然的道理而穷道达变