《礼记.祭义》:“祭之日,君牵牲,穆答君,卿大夫序从。既入庙门,丽于碑。”本谓古代祭祀时将所用的牲口系在石碑上。后以“丽牲”借指碑石。清魏源《陶文毅公神道碑》:“用敢删举其要者,揭诸丽牲,以饷来世。”
源见“王尊叱驭”。借指忠于职守、不惧艰险之人。清 叶申芗《齐天乐.婺源潭公岭》词:“叱驭王尊,经过未免堕雄胆。”
《汉武帝内传》:“帝又见王母巾笈中有卷子小书,盛以紫锦之囊。帝问:‘此书是仙灵之方邪?’”又:元封二年七月七日,西王母、上元夫人下降于武帝,王母授帝《五岳真形图》、《灵光生经》,上元夫人授《六甲灵飞招
同“网开三面”。《旧唐书.宪宗纪下》:“思去三面之罗,庶遵两阶之义。”
见〔君使臣以礼,臣事君以忠〕。
萍随水飘泊无定所,喻人偶然相遇相识。唐代王勃《滕王阁序》:“萍水相逢,尽是他乡之客。”主谓 萍,浮萍。浮萍随水漂流,或聚或散。比喻互不相识的人偶然相遇。语出唐·王勃《滕王阁序》:“萍水相逢,尽是他乡之
《宋书》卷二十一《乐志三》:《艳歌罗敷行》:“秦氏有好女,自名为罗敷……头上倭堕髻,耳中明月珠。”汉.乐府描写采桑美女秦罗敷时,有“头上倭堕髻”之语。后用为咏美女发式之典。唐.韦庄《晚春》:“娥娥秦氏
同“漆室忧葵”。清宋琬《赠别曹秋岳太仆》诗之十三:“自爱吴都赋,相怜漆室悲。”
源见“青藜照阁”。谓学有高人传授。清程先贞《还山春事》诗:“星精款阁惭刘向,仙侣移舟愧李膺。”
《新唐书.长孙顺德传》:“俄以受赇(qiú,贿赂)为有司劾发,帝曰:‘顺德元勋外戚,爵隆位厚至矣。若令观古今自鉴,有以益国家者,朕当与共府库,何至以贪冒闻乎?’因赐帛数十愧切之。大理少卿胡演曰:‘顺德