源见“黄金台”、“千金市骨”。喻指良才。宋刘辰翁《金缕曲．送五峰归九江》词：“袖有玉龙提携去，满眼黄金台骨。”
《世说新语．黜免》：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”传说桓温入蜀时，于三峡中见有母猿因其幼猿被捉，肠寸断而死。后因用“
《太平御览》卷九一六引《临海记》：“郡西北有白鹤山，周回六十里，高三百丈，有泄水悬注，遥望如倒挂白鹤，因以为名。古老相传，云此山昔有晨飞鹤入会稽龙门鼓中，于是雷门鼓鸣，洛阳闻之。孙思时斫此鼓，见白鹤飞
同“举火取笑”。晋潘岳《西征赋》：“举伪烽以沮众，淫嬖褒以纵慝。”
见“长林丰草”。《平妖传》5回：“……夜间拣～中便住宿。”
同“汉文思贾傅”。宋阮秀实《酹江月．庄王漕六十九》词：“固是守约堂间，鲂斋亭下，要种归来柳。只恐夜深思贾傅，便有锋车迎候。”
虐用：犹言虐待。 意即虐待人民。语出《左传．隐公四年》：“夫州吁弑其君，虐用其民。”《三国志．魏志．邓艾传》：“（诸葛）恪新秉国政，竞于外事，虐用其民。”《隋书．杨玄感等传．论》：“炀帝嗣承平之基，
见“功成名遂”。《晋书·周访传》：“西晋仰其威风，中兴推名将，～，不亦美乎?”【词语功成名立】 成语：功成名立汉语大词典：功成名立
明代彭大翼《山堂肆考》：“东汉罗威邻家牛数食其禾，乃为断刍置牛家门，牛家知之相约检，不复侵威家。”刍：喂牲口的草。罗威为邻家的牛放置牛草，暗示牛家不要再放牛食其稻禾。后因以“为置牛刍”比喻暗示。
《南史．陶潜传》载：晋 陶渊明晚年贫病交加，冻馁偃卧，江州刺史檀道济馈以粱肉，陶麾而去之，表示耿介不苟取的高尚品德。后用为称颂陶渊明之典。元 杨维祯《题陶渊明漉酒图》诗：“义熙老人羲上人，一生嗜酒见天