源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟哀啼。?，血。明徐渭《闻里中有买得扶桑花者》诗：“蜀魄啼?干夜夜，猩魂抟血湿苍苍。”
源见“青鸟使”。指神话传说中神鸟为西王母取食传信事。借指使者传递书信。元邵亨贞《法曲献仙音》词：“青鸟传书，羽仙清道，天香暗满窗户。”
源见“孙寿愁眉”。指女子摆动腰肢扭捏而行。宋刘筠《前槛十二韵》：“折腰行太缓，连琐语何频？”
《淮南子．天文》：“清明风至四十五日，景风至。”《春秋考异邮》：“夏至四十五日，景风至，则封有功也。”古代以清明节后四十五日，有风来谓之景风。又以此风来时封有功之臣。后因为封功之节令的典故。《后汉书．
源见“鸿爪雪泥”。形容人生四处飘泊。清徐乾学《叠韵答学山侄》：“东西鸿爪皆空点，今古蛾眉不易防。”
源见“访戴”。指雪夜乘兴出游所用的小船。元 萨都剌《马翰林寒江钓雪图》诗：“风流不数王子猷，清兴不减山阴舟。”
《诗．豳风．七月》：“春日迟迟。”毛传：“迟迟，舒缓也。”后以“迟日”指春日。唐皇甫冉《送钱唐骆少府赴制举》诗：“迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。”宋陆游《春日》诗：“迟日园林尝煮酒，和风庭院㫰新丝。
《左传．定公五年》：“六月，季平子行东野。还，未至，丙申，卒于房。阳虎将以玙与璠敛，仲梁怀弗与，曰：‘改步改玉。’”中国古代祭祀悼亡时，祭者与尸体之间的距离有严格的规定，君近，大夫次之，士最远。尸身入
《孟子．万章上》：“昔者，有馈生鱼于郑子产（郑大夫，治郑掌权），子产使校人（管理池塘的人）畜之池。校人烹之。反命（回报）曰：‘始舍之，圉圉（音yǔ，侷促困顿的意思）焉，少则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷三：“罽宾国王买得一鸾（罽，音jì，西汉时西域有罽宾国），欲其鸣，不可致，饰金繁响，珍羞对之，愈戚，三年不鸣。夫人曰：‘尝闻鸾见类则鸣。何不悬镜照之。’王从其言。鸾睹影，悲鸣冲