N头条>历史百科>历史典故>泣琼瑰

泣琼瑰

左传.成公十七年》:“初,声伯梦涉洹(洹音huán,即安阳河,在河南省),或(有人)与己琼瑰(琼瑰是次于玉的美石所制成的珠)食之,泣而为琼瑰盈其怀(指哭泣时泪水化为石珠而满怀),从而歌之曰:‘济洹之水,赠我以琼瑰。归乎归乎,琼瑰盈吾怀乎(这是梦中所唱的歌)!’惧不敢占也(此句指醒后事。古人死后,口中要放含石珠,声伯梦食琼瑰,疑是凶梦,故不敢卜问)。还自郑,壬申,至于貍脤(脤音shèn,貍脤,地名)而占之,曰:‘余恐死,故不敢占也。今众繁而从余三年矣,无伤也。’(事过三年,从属既多,声伯以为琼瑰满怀,可能应验在此,又认为是吉梦,因敢于占卜,说无伤,即没有妨害的意思)言之(指说了这番话以后),之(或作‘至’)莫(即暮)而卒。”

这个故事说的是春秋时一个名叫声伯的人,梦见有人给他吃石珠,而自己哭出的眼泪,竟然化成“琼瑰”满怀。

诗经.秦风.渭阳》:“何以赠之?琼瑰玉佩”。“琼瑰”本指石珠、珠玉,后亦指称美物宝货。古诗文中又常以“琼瑰”(又作‘琼瓖’),“梦琼瑰”等,比喻佳文美辞。

唐.高适《酬裴员外以诗代书》诗:“那能访遐僻,还复寄琼瑰。”宋.苏轼《有美堂暴雨》诗:“唤起谪仙泉洒面(《旧唐书.李白传》载称,唐玄宗诏李白赋诗,李白醉,于是“以水洒面,即令秉笔”),倒倾鲛室(参看本书“泣珠”条)泻琼瑰。”此实写雨,也暗含杭州雨中美景会诱发诗人的美辞佳句。


猜你喜欢

  • 抚琴

    南朝 宋刘义庆《世说新语.伤逝》:“顾彦先(荣)平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上。张季鹰(翰)往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴,作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不?’因又大恸,遂不执孝子手而出。”

  • 髻角

    源见“羁角”。古代指男孩的发髻。金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“〔欢郎〕须臾至,髻角儿如鸦头绪儿白;穿一领绸衫,不长不短,不宽不窄。”【词语髻角】   汉语大词典:髻角

  • 郭伋待期

    《后汉书.郭伋传》:“郭伋字细侯,扶风茂陵人也……(建武)十一年……乃调伋为并州牧……始至行部,到西河美稷,有儿童数百,各骑竹马,道次拜迎。伋问:‘儿曹何自远来?’对曰:‘闻使君到,喜,故来奉迎。’伋

  • 肩墙

    同“及肩墙”。晋潘岳《河阳庭前安石榴赋》:“士阶无等,肩墙唯浅。”【词语肩墙】   汉语大词典:肩墙

  • 阳盱息洪

    《淮南子.修务训》:“且夫圣人者,不耻身之贱,而愧道之不行;不忧命之短,而忧百姓之穷。是故禹之为水,以身解(为治水,以身为质而祷)于阳盱之河;汤旱,以身祷于桑山之林(《太平御览》引作“桑林之下”)。圣

  • 橘树当家僮

    同“千头木奴”。唐卢纶《送陈明府赴萍县》诗:“梅花成雪岭,橘树当家僮。”

  • 长啸

    《三国志.蜀书.诸葛亮传》注引《魏略》:“亮在荆州,以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学,三人务于精熟,而亮独观其大略。每晨夜从容,常抱膝长啸,而谓三人曰:‘卿三人仕进可至刺史郡守也。’三

  • 银海

    《史记.秦始皇本纪》:“始皇初即位,穿治郦山,乃并天下,天下徒送诣七十余万人,穿三泉,下铜而致椁……以水银为百川江河大海。”后遂以“银海”指古代帝王陵墓中用水银灌注制造的人工湖。南朝 梁何逊《行经孙氏

  • 阿鹜嫁

    《三国志.魏书.朱建平传》:“初,颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡,子幼。繇经纪其门户,欲嫁其妾。与人书曰:‘吾与公达曾共使朱建平相,建平曰:“荀君虽少,然当以后事付钟君。吾时啁之曰:“唯当嫁卿阿骛耳。

  • 鹿走苏台

    同“鹿走姑苏台”。明陈所闻《驻马听.吴山拜伍相庙》曲:“不能勾鲸吞越国,翻教鹿走苏台,鸱泛江风。”主谓 《汉书·伍被传》载:“后王(淮南王)坐东宫,召被欲与计事,呼之曰:‘将军上。’被曰:‘王安得亡国