南朝.梁.陶弘景《真诰.运象》:“萼绿华者,女仙也。年可二十许,上下青衣,颜色绝整。以晋穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊权家。自云是南山人,不知何仙也。自此一月辄六过其家。权字道学,即晋简文黄门郎羊
源见“叹黄犬”。指居官得祸,抽身悔迟。明高启《哭临川公》诗:“竟成黄犬叹,莫遂白鸥期。”【词语黄犬叹】 汉语大词典:黄犬叹
见〔为富不仁,为仁不富〕。述补 要仁爱便不能发财致富。语出《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣。’”《警世通言》卷25:“施生虽是好人,却是~,家事也渐渐消乏不如前了。”△多用于描写
源见“梁鸿赁庑”。指贤士受雇为人舂米,劳作而食。清吴嘉纪《七歌》之六:“赁舂卖卜各乡县,天下英雄受贫贱。”【词语赁舂】 汉语大词典:赁舂
于:到。烈:猛烈。 指过去已有的情况到今天发展得更厉害了。语出《孟子.万章下》:“于今为烈,如之何其受之。”清.王夫之《读通鉴论.秦始皇.一》:“贤而秀者皆可以奖之以君子之位而长民。圣人之心,于今为
源见“季札挂剑”。重诺赠物悼亡友之情。苏曼殊《答萧公书》:“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅,敬乞足下为焚化于赵公 伯先墓前,盖同客秣陵时许赵公也,亦昔人挂剑之意。”
呜呼:文言叹词。尚飨( ㄒㄧㄤˇ xiǎng ):亦作“尚享”,意思是希望死者来享用祭品。飨通“享”。 啊,悲哀呀!请享用祭品吧! 旧时祭文常用作结束语。语出唐.韩愈《祭十二郎文》:“呜呼,言有
《文选.潘岳〈杨仲武诔〉》:“既藉三叶世亲之恩,而子之姑,余之伉俪焉……潘 杨之穆,有自来矣,矧乃今日慎终如始。”吕延济注:“谓岳父与仲武祖旧相知好,况今日我与仲武顺祖父之好如始也。”穆,通“睦”。后
源见“楚人一炬”。泛指火。清沈起凤《谐铎.能诗贼》:“自遭家难,所作尽投楚炬。”【词语楚炬】 汉语大词典:楚炬
同“乌台诗案”。宋杨万里《游定林寺即荆公读书处》诗之四:“不知把烛高谈许,曾举乌台诗帐无?”