把事情一件一件弄清楚。缕当:了当。元代孟汉卿《魔合罗》第四折:“不要你狂言诈语,花唇巧舌,信口支持。则要你依头缕当,分星劈两,责状招实。”偏正 缕当,了当、停当。把事情依次弄清楚。元·关汉卿《魔合罗》
源见“猿鹤沙虫”。喻战乱死亡之人或因战乱而遭殃的民众。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗:“邱貉尸难认,沙虫命总冤。”陶牧《和朴庵见答韵》:“沙虫吾辈归何用?风鹤人间郁不平。”【词语沙虫
簪与缨,古代贵人的冠饰,借指高官显宦。《南史.王弘传论》:“及夫休元弟兄,并举栋梁之任,下逮世嗣,无亏文雅之风,其所以簪缨不替,岂徒然也!”替:废;衰。唐代张说《灉湖山寺》诗:“若使巢由知此意,将不萝
源见“三生石”。指前因宿缘的虚幻之事。宋黄庭坚《和答莘老见赠》:“三生石上梦,记是复疑不。”
同“秦娥”。三国 魏曹植《仙人篇》:“湘娥抚琴瑟,秦女吹笙竽。”唐岑参《崔驸马山池重送宇文明府》诗:“不逢秦女在,何处听吹箫?”【词语秦女】 汉语大词典:秦女
《史记》卷一一三《南越列传》:“南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。……秦时用为南海龙川令。至二世时,南海令任嚣病且死……即被佗书,行南海尉事。……秦已破灭,佗即击并桂林、象郡,自立为南越武王。高祖已定天
《诗经.小雅.鹤鸣》:“它山之石,可以攻(注:琢磨)玉。”郑玄笺:“他山喻异国。”以上所引为《鹤鸣》诗第一章和第二章的末二句,意为:那山上的石头,可以作错刀;那山上的石头,可以琢磨美玉。后用为虚心待人
《史记.司马穰苴列传》:“穰苴与庄贾约曰:‘旦日日中会於军门。’……夕时,庄贾乃至。穰苴曰:‘何后期为?’贾谢曰:‘不佞大夫亲戚送之,故留。’穰苴召军正问曰:‘军法期而后至者云何?’对曰:‘当斩。’…
源见“怀铅提椠”。指撰写文章。明张景《飞丸记.访旧寻盟》:“晨窗问字,夜火分篝,弄椠提铅,同拟天衢齐步。”
《国语.鲁语上》载:海鸟止于鲁东门之外三日。臧文仲使国人祭之……展禽曰:“今海鸟至,己不知而祀之,以为国典,难以为仁且智矣。……今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知避其灾也。”是岁也,海多大风,冬暖。后