参见“盘根错节”。
源见“大隐金门”。指身在朝廷而志在隐逸。金耶律履《朝中措．寄云中完颜公》词：“金门大隐，管中谁见，位列清班。”【词语金门大隐】 汉语大词典：金门大隐
同“熊丸之教”。明无名氏《霞笺记．中丞训子》：“正是义方有训非私淑，熊胆调丸原苦心。”【词语熊胆调丸】 汉语大词典：熊胆调丸
源见“酒漉纱巾”。用头巾滤酒取饮。形容洒脱不羁的生活方式。唐白居易《答皇甫十郎中秋深酒熟见忆》诗：“未暇倾巾漉，还应染指尝。”
源见“望尘而拜”。借指权豪、高官。唐罗隐《偶兴》诗：“逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。如今赢得将衰老，闲看人间得意人。”宋苏轼《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外台之寄，一苏古辅之民。日望车尘，按临封部。”
《南史．后妃下．张贵妃传》：“后主每引宾客，对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答。……其略云：‘璧月夜夜满，琼树朝朝新。’……”南朝．陈后主日夜欢乐宴游，宠爱贵妃张丽华等，其所赋新
源见“克绍箕裘”。比喻先辈的优良传统和事业。柳亚子《读史》诗之八：“莫漫生儿薄景升，箕裘弓冶苦难凭。”并列 善于冶铸、制弓者的儿子必定会根据其技艺制造裘衣、簸箕。比喻儿孙定能继承祖辈传下的事业。语本《
源见“溱洧之讥”。指男女嬉戏之乐。《吕氏春秋．本生》“郑 卫之音”汉高诱注：“郑国淫辟，男女私会于溱 洧之上，有询訏之乐、芍药之和。”按《诗经》原文，“询”当作“洵”。【词语询訏之乐】 成语：询訏之
从：趋随。末：无，没有。由：从。 虽追随其后，也无由赶上。 表示差距很大，望尘莫及。语出《论语．子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已
斑竹：即湘妃竹，一种盛产于湖南的有紫色斑纹的竹子。据南朝梁任昉《述异记》载：“舜南巡不返，没葬于苍梧之野。尧之二女娥皇、女英追之不及，相思恸哭，泪下沾竹，文悉为之斑斑然。” 一枝沾满千点泪痕的斑竹。