N头条>历史百科>历史典故>汉上题襟

汉上题襟

新唐书.艺文志四》、宋计有功唐诗纪事.段成式》载:唐段成式李商隐温庭筠等作诗唱和,整理为《汉上题襟集》。后因以“汉上题襟”指以诗文唱和抒怀。清王士禛《送叶井叔归楚》诗:“汉上题襟情不极,郢中怀古和真稀。”


【典源】 宋·王安石《奉酬约之见招》诗:“子猷怜水竹,逸少惬山林。况复能招我,亲题汉上衿。”宋·李壁注:“唐段成式与温庭筠等唱和并往来书,目之为汉上题衿。大抵多闺闼中情昵事。”宋· 王镋《唐语林》卷二:“段郎中成式……卢陵时,为人妄诉,逾年方辨,乃退居于襄阳。温博士庭筠亦谪随县尉,节序使徐太师留在幕府,与成式尤相善。尝送墨一挺与庭筠,往复致谢,搜故事者凡几函。”清·王士禛《香祖笔记》卷八:“唐相国段文昌……子成式柯古,罢江州刺史,居襄阳,与李商隐、温飞卿倡和,故号 《汉上题襟集》。”

【今译】 唐代段成式(字柯古) 退居襄阳时,与李商隐、温庭筠(字飞卿)彼此书信往来,诗文唱和,称为“汉上题襟”,有集三卷,今多佚。

【释义】 后以此典形容文人吟诗唱和。

【典形】 汉上襟、汉上题襟、锦襟题句、席上题襟、题留汉上襟。

【示例】

〔汉上襟〕 宋·黄庭坚《喝火令》:“昨夜灯前见,重题汉上襟 ”

〔汉上题襟〕 清·王士禛《送叶井叔归楚》:“汉上题襟情不极,郢中怀古和真稀。”

〔锦襟题句〕 清·文廷式《三姝媚·春柳和王佑遐》:“几日停骖,渍酒痕犹沁,锦襟题句。”

〔席上题襟〕 清·夏孙桐《绛都春·分咏京师词人第宅》:“花底著书,席上题襟多英彦,乌衣三度朱门换,只谢墅,巢痕寻燕。”


猜你喜欢

  • 无弦

    同“无弦琴”。唐李白《赠崔秋浦》诗之二:“抱琴时弄月,取意任无弦。”

  • 长沙左迁

    同“长沙谪”。唐羊士谔《客有自渠州来说常谏议使君故事怅然成咏》:“才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。”

  • 庄生栩栩

    同“庄周蝶”。栩栩,形容蝶飞。清梁清标《雨中花第四体.听雨》词:“百尺楼中香一缕,梦乍醒,庄生栩栩。”

  • 手泽

    源见“手口之泽”。称前人的遗墨、遗物等。晋潘岳《皇女诔》:“披览遗物,徘徊旧居。手泽未改,领腻如初。”宋李清照《〈金石录〉后序》:“今手泽如新,而墓木已拱。”【词语手泽】   汉语大词典:手泽

  • 帝尧文思

    《尚书.虞书.尧典.序》:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下,将逊于位,让于虞舜。”《尚书》记载帝尧聪明文思,将帝位让给虞舜。后遂用为皇帝禅位之典。唐.杜甫《收京三首》其二:“羽翼怀商老,文思忆帝尧。”句

  • 连城璧

    西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。”战国时,赵惠文王得到楚国的“和氏璧”,秦昭王愿以十五城换此璧,因其价值连城,故称“连城璧”

  • 压良为贱

    掠买良人家的子女,作为奴隶和婢女。《资治通鉴.后晋齐王天福八年》:“自烈祖相吴,禁压良为贱。”兼语 强行买良家子女为奴婢。语本《唐律疏议·放部曲奴婢还压》:“诸放部曲为良,已给放书而压为贱者,徒二年。

  • 遗臭万年

    原作“遗臭万载”。遗臭:死后留下坏名声。恶名永远遗留下去,受人唾骂。桓温(事迹见前“神州陆沉”条)为人雄武,手握重兵。把持朝政,窥觎神器,想篡位自立。一次他躺在床上对手下僚属们说:“象你们这样自甘寂寞

  • 张衡愁

    《文选》卷二十九东汉.张平子(衡)《四愁诗》:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰……何为怀忧心烦劳。”“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。……何为怀忧心烦伤。”诗序云:“时

  • 枕岩漱流

    同“枕石漱流”。南朝 宋谢灵运《游名山志》:“俗议多云,欢足本在华堂,枕岩漱流者乏于大志,故保其枯槁。余谓不然。”见“枕石漱流”。【词语枕岩漱流】  成语:枕岩漱流汉语大词典:枕岩漱流