歇后郑五
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”
“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，字面上只用前面部分，而本意实在于后面部分。如讥人之无耻，则曰“孝弟忠信礼义廉”，而不明说“无耻”。唐人郑綮排行第五，作诗时语多俳谐，当时被人称为“歇后郑五”。以他自嘲之意，“歇后郑五”又成了用非其人的同意语。
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”
“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，字面上只用前面部分，而本意实在于后面部分。如讥人之无耻，则曰“孝弟忠信礼义廉”，而不明说“无耻”。唐人郑綮排行第五，作诗时语多俳谐，当时被人称为“歇后郑五”。以他自嘲之意，“歇后郑五”又成了用非其人的同意语。
《庄子．在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”《庄子》有赞喻独来独往，摆脱一切世俗，是为至贵之言。后遂用为毫无牵挂的自由人之典。唐．储光羲《献八舅东归》：“独往不可群
《孟子．离娄下》：“齐人有一妻一妾而处室者。其良人（女子之夫）出，则必餍酒肉而后反（同返）。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：‘良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也。——而未尝有
餐：吃。落英：残落的花瓣。 以秋菊的落花为食，形容志行高洁。语出《楚辞．离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”宋．吴淑《草赋》：“结幽兰兮延伫，餐秋菊之落英。
酒名，即竹叶青或竹叶清。亦作酒的泛称。唐代杜甫《九日》诗：“竹叶于人既无分，菊花从此不须开。”按：杜甫当时因肺疾而戒酒，所以说“于人无分”。【词语竹叶】 汉语大词典：竹叶
《孙子．计篇》：“夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。”在战争之前，在庙堂举行会议，谋划作战方案，预计战争胜负。如果计划周密，胜利的可能性就大；如果计划不周，得胜的可能性就少，甚至
象坐在插了针的毡子上。形容坐立不安，心神不宁。典出晋杜锡之事迹。杜锡字世瑕，京兆杜陵(今陕西西安市东南)人，杜预之子，少有盛名，累迁太子中舍人。赵王伦篡位时，以之为治书御史，晋惠帝司马衷复位，迁吏部郎
比喻无用之人。《红楼梦》第七回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木; 羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。” 参见：○明珠暗投见“枯木朽株”。《红楼梦》7回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，
同“探官茧”。宋陈元靓《岁时广记．人日》：“《岁时杂记》：‘人日，京都贵家造面茧，以肉或素馅……名曰探官茧。又立春日作此，名探春茧。馅中置纸签或削木书官品，人自探取，以卜异时官品高下。’”【词语探春茧
汉．刘向《说苑．善说》：“夫以秦楚之强，而报仇于弱薛，譬如犹摩萧斧（刚利之斧）而伐朝菌（朝生暮死之菌）也，必不留行矣。天下有识之士，无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁（此讳说孟尝君死）之后，庙堂必不血食（
眉睫，眉毛和眼睫毛，此指脸色。看人脸色，也就是仰人鼻息的意思。本北魏崔亮语。崔亮，字敬儒，清河东武城(今山东武城县)人，从小失父，曾经为了求学做过佣工。那时李冲当朝任事，亮堂兄崔光倚傍李冲，并劝亮道：